正觉沙龙（21）：参禅打座的方法和感受（二）
2011-11-15 22-00-37 来源:正觉网 作者： 点击:次
㊣草木仙子(420728162) 19:00:31
众师兄晚上好！欢迎大家给我俩主持捧场！
㊣妙石(727983873) 19:00:46
妙缘师兄好！
㊣妙融(412733181) 19:00:59
恩师叮嘱每周五正觉沙龙之后，让大家有时间的进入正觉阅藏(44379341)群 ，大家一起诵经阅藏。今天诵的经是小乘经典《佛说长阿汉经》。日积月累我们会诵读很多经典了，请大家踊跃参加。
时间是每周五21:40-22:20 正觉阅藏(44379341)
㊣草木仙子(420728162) 19:01:01
我是妙缘，先谢谢各位了！
㊣冰雪公主(786192759) 19:01:14
师兄们好！
㊣佛缘(446462565) 19:01:19
阿弥陀佛！
㊣妙石(727983873) 19:01:20
先随喜妙缘、妙翔师兄主持功德！
㊣圣军圣丽(704614223) 19:01:44
阿弥陀佛！随喜妙缘、妙翔师兄主持功德
㊣佛缘(446462565) 19:02:08
请问若兰在么？宝贝你在么？请回答
㊣佛缘(446462565) 19:02:46
阿弥陀佛！随喜妙缘、妙翔师兄主持功德！
㊣妙静(513775650) 19:03:01
阿弥陀佛！随喜妙缘、妙翔师兄主持功德
㊣冰雪公主(786192759) 19:03:11
我就是 ！
㊣佛缘(446462565) 19:03:18
快加我啊？
㊣妙融(412733181) 19:03:18
阿弥陀佛！随喜妙缘、妙翔师兄主持功德！
㊣草木仙子(420728162) 19:03:20
我俩多谢师兄的鼓励！
㊣佛缘(446462565) 19:03:27
我是姐姐！
㊣冰雪公主(786192759) 19:04:02
？
㊣佛缘(446462565) 19:04:19
妙琅姐姐。
㊣佛缘(446462565) 19:04:25
哈哈哈哈
㊣妙融(412733181) 19:06:08
提起打坐，马上想到腿子疼。我们无始以来造了很多不好的业，所要受的这些果报在打坐中表现出来就是困难重重,腿子疼就是其中一个困难。
㊣妙融(412733181) 19:06:46
初学者腿子疼是很正常的，这属于调身的范围，几乎是每个人都要经历的。如果腿子疼，心也乱了。
㊣佛缘(446462565) 19:07:13
刚开始打座，腿痛脚麻。
㊣妙石(727983873) 19:07:14
是的，刚开始打坐时侯，这是一个很不好过的关。因为经常会疼的心烦意乱。
㊣草木仙子(420728162) 19:07:31
南无阿弥陀佛，顶礼师父！师兄们晚上好！
㊣妙融(412733181) 19:07:31
师父常叮嘱我们，平时一定要注意练腿子。比如说坚持打坐诵经。或者是只要是能盘腿子的时候就把腿子盘起来。这样长期地训练，慢慢地腿子就不那么疼了。
㊣草木仙子(420728162) 19:07:48
很荣幸,遵照师父的安排今晚正觉沙龙由妙翔和我为大家主持!今晚话题仍然是<参禅打坐的方法和感受>。欢迎大家踊跃发言,共同切磋学习。
㊣妙融(412733181) 19:08:02
打坐时保护好腿子是非常重要的，因为腿子受了风寒以后，就很难练好跏趺坐。腿子包好了，坐稳了，然后身子前后左右摇摆一下，使尾闾松开。如果腰疼或者体力差的时候可以在腰部包上一层厚的布，这样有利于腰部的伸直，使腰部无需很费力就能挺起并坚持较长时间，也避免腰部受风。
㊣慧德(29237634) 19:08:29
我还不会打坐。
㊣佛缘(446462565) 19:08:31
如是如是！
㊣妙翔(757341705) 19:08:46
今天忍痛打坐把早课做完，差不多坚持一个钟。
㊣慧德(29237634) 19:09:09
腿子包好了，坐稳了---怎么包？
㊣妙石(727983873) 19:09:50
可以用薄毯子把腿整个遮盖起来
㊣妙戒（十戒）(346450041) 19:09:04
阿弥陀佛！
㊣使哲(297058337) 19:10:14
阿弥陀佛！随喜妙缘、妙翔师兄主持功德！
㊣妙融(412733181) 19:10:23
就是先把腿包好，再把腰也用毛巾被等包紧些。
㊣妙石(727983873) 19:10:34
冬天和夏天的空调房要稍微盖得厚一点
㊣草木仙子(420728162) 19:10:49
妙缘学佛不久，所知甚少，讲的不如法的，还请师父与诸位师兄多多指教！
㊣妙融(412733181) 19:10:51
师父告诉我如果打坐盘腿的障碍很大，那就是因为业障比较重，要先修忏悔。也可以打坐和忏悔结合起来修行。比如坐三十分钟，拜三十分钟的礼佛大忏悔文。
㊣妙翔(757341705) 19:11:19
参禅虽然不一定要打坐，但是对初学者而言，坐禅仍是参禅的重要入门。如何坐禅？首先应该了解各种坐禅的方法与常识：
1要独坐静室：初学者参禅打坐，最怕干扰，因此需要一个安静的环境。而且室内空气要流通，冷热要适中，光线要柔和，因为光线太亮了不容易安心，太暗则容易昏沉。
2要盘腿结印：盘腿是禅坐很重要的一环，因为不盘腿，精神则不易集中。盘腿分为单盘及双盘。初学者如果无法双盘，单盘亦可，或将两脚交叉而坐，或挂腿均可。腿盘好了，双手抄手结印放在肚脐下，可使气血通畅。
3要宽衣松带：坐禅时，衣着以宽松、舒适为宜，尽量避免穿着西装、牛仔裤、窄裙等紧身衣裤，手表、眼镜、腰带等束缚身体的物件，都要松开或去除，使身体松弛，且不妨碍血液循环。
4要摇身搓手：上座后，可以轻轻摇动身体，使身体保持在平稳舒适的姿势。两手可以交互摩擦，以提振精神。参禅不但要用心，还要用力，因为参禅打坐不是休息，不是睡眠，是用心用力参究真理。
5要裹膝周全：坐禅时，可用毯子包裹膝盖，使其暖和，以防风寒入侵关节。
6要平胸直脊：禅坐时，胸部要平正，背脊要直挺，不可弯腰驼背。坐垫要松软，厚薄随人而异，以能坐得四平八稳即可。背部不可倚靠他物，以免阻碍气血畅通。
7要出气和顺：调息是修定的入门方法，初学者依“毗卢七支坐法”做好调身的基础后，紧接着就是调息。息就是呼吸。一呼一吸，出气入气要均匀和顺；气息未调，不宜坐禅，唯有气息和顺舒畅，心境才能平静安稳。
8要看心不分：就是要看在自己的心，让心系于话头上，不要让心亡失了。如《佛遗教经》说：“制心一处，无事不办。”
㊣妙静(513775650) 19:12:32
我最近诵经，单盘，感觉好些了，能坚持诵完一部《金刚经》，感觉好些！
㊣妙融(412733181) 19:12:43
随喜妙翔、妙缘准备的那么好。
㊣佛缘(446462565) 19:12:51
随喜妙翔、妙缘准备的那么好。
㊣草木仙子(420728162) 19:13:08
多谢师兄们的鼓励！
㊣草木仙子(420728162) 19:13:26
如何坐禅？首先应该了解坐禅的方法与常识：
师父教我们打座的方法是这样的：双盘最好，不能双盘者，可单盘，左腿在上为如意座，右腿在上为金刚座。打座时臀部最好要垫起，腰还是挺直为好，挺直不容易塌架、也不容易昏沉，舌尖舔到上颚，两眼微闭，意念注视着鼻子尖，下颏内收。随着呼吸默念阿弥陀佛即可。这叫禅净双修、定慧等持。（坐禅者的地方不宜潮湿、炎热，光线要适中，不宜太亮太暗；不可於风口下坐禅。坐垫不宜太柔软，亦不可太硬，高低必须要调整合适。衣著以宽松、舒适为宜。若觉凉意，须适时添衣，护好膝盖。）
㊣妙翔(757341705) 19:14:08
多谢师兄们的鼓励！
㊣草木仙子(420728162) 19:15:14
禅宗的修行经验坐禅时内心要非常清净的，即所谓魔来魔斩，佛来佛斩。意思是任何反应，任何感应都要当成平常现象和幻觉幻境处理，才是最健康最安全的禅修观念。因此初学坐禅的人，当遇到一些景象时，按照师父所教的：念"南无观世音菩萨"或者是《金刚经》里的“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。＂或者是＂一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。＂是很好的对治办法。
㊣妙融(412733181) 19:15:27
禅宗，主张修习禅定，又因以参究的方法，彻见心性的本源为主旨，亦称佛心宗。传说创始人为菩提达摩，下传慧可、僧璨、道信，至五祖弘忍下分为南宗惠能，北宗神秀，时称“南能北秀”。
㊣妙静(513775650) 19:16:41
随喜妙翔、妙缘准备的那么好。
㊣草木仙子(420728162) 19:18:22
在这我还想建议刚刚学佛的人，平常念佛、读经、持咒时可以打座练腿子。刚开始练腿子也不要去执著盘腿时间长短，应以坐时舒适、放松为宜，待渐入佳境，再顺应心意的需要而逐渐延长时间。千万不要象我这样，在修行的路上光想走捷径，往往欲速则不达，还容易对身心造成伤害。我本人感觉打坐参禅更是要有一定的修行作为基础、有一定的善根和福德才稳妥。请问师父我所说是否正确？
㊣慧德(29237634) 19:19:18
请问各位师兄，是否有打坐的图片呢？
㊣释仁达(872258488) 19:19:20
阿弥陀佛！大家好，今天妙翔、妙缘主持正觉沙龙，继续讨论“参禅打坐”，大家各抒己见，踊跃发言。
㊣妙翔(757341705) 19:19:26
我们参禅，应该得到禅悦为食，以参禅作为饮食。真正参禅的人，吃饭或未吃饭？忘了。穿衣服或未穿衣服？忘了。睡觉或未睡觉？忘了。参到极点处，上不知有天，下不知有地，中不知有人，和虚空合成一体，到无人、无我、无众生、无寿者的境界。既然是这样子，那么，腿痛也不怕痛了，腰酸也不怕酸了，一切一切，都要用忍耐功夫来忍受着。既无人、无我、无众生、无寿者，那又有谁在痛呢？尤其是这种痛要过关，痛过去就不知痛。如果过不了关，便总是在痛中。若过了关，不但不知痛，而且非常自在，非常快乐。
「参禅」这一法门，没有再比它更妙的，能得到禅悦为食，法喜充满的境界。因为这个缘故，所以古来参禅的人，可以连坐几天，不起于座。那么，他的腿痛不痛？当然痛啊！可是他能忍受着。能忍人所不能忍的，能受人所不能受的。他有一种勇猛精进的力量，只知向前进，不知向后退，所以才有成就。
参禅要有忍耐心，那是开悟的本钱。好像做生意一样，有了本钱，生意才能发展，才有希望赚大钱。我们参禅，要克服痛关。通过痛关，过了关之后，光明大道就在眼前，直达明心见性的境界。没有过关时，好像「山穷水尽疑无路」的境界；过了关，好像「柳暗花明又一村」的境界。我们参禅，要有「舍不了死，换不了生；舍不了假，换不了真；舍不了苦，得不了乐。」 的精神，才能有所成功。
若能把困苦艰难的关打破，然后才能得到另外一种境界。因为这个缘故，所以我们要专一其心来参禅。各位注意！我们是来这里参禅，而不是来这里混光阴。要拿出真正的志愿来参，拿出真正的忍耐来做。要知道世间的事，没有不劳而获的。没有出力，而想得到代价，哪有这样容易的事？那是痴人妄想，不可能的事。非得拿出真正的力量来，才能有所成就。新年大家都有新希望，希望今年开悟，希望大家向这个目标迈进，若不到开悟的境界，不停止参禅。
㊣妙融 慧德 妙翔 草木仙子 佛缘 波罗蜜 妙静 妙石 菩提树
阿弥陀佛！师父好！顶礼师父！阿弥陀佛！ 顶礼仁达恩师!
㊣慧德(29237634) 19:20:47
慧德请问各位师兄，是否有打坐的图片呢？
㊣草木仙子(420728162) 19:21:35
此外，初学者还须注意以下事项：
1、要名师指导：参禅打坐，如果没有名师指导，盲修瞎练，容易出差错。
2、要自我察觉：禅，完全要靠自己洞察心机，靠自己当下承当。因此参禅要有大善根、大信心、大疑情、大奋志。
3、要虚心无求：我们的心如果能谦虚无求，犹如「朗朗晴空，不著一物」，则容易与禅相应。
4、要把持中道：六祖大师说：「外于一切善恶境界，心念不起，名为坐；内见自性不动，名为禅。」因此坐禅要能不著心、不著境、不著动、不著妄。也就是要保持一颗平等无分别的心，不落于好坏、是非、善、有无的两边。
禅是健康之道，禅的功用可以开阔心胸、坚定毅力、启发智能、调和精神、净化陋习、强化耐力、改善习惯、磨链心志、理解提起、记忆清晰，尤其禅能令我们认识自己，所谓明心见性、悟道归源也。(摘录----星云法师谈如何坐禅)
㊣波罗蜜 妙寿 妙湛 妙运 佛缘 妙静 冰雪公主
真诚随喜妙缘、妙翔两位师兄主持！
㊣草木仙子(420728162) 19:22:50
多谢众师兄的鼓励！
㊣妙翔(757341705) 19:23:09
多谢众师兄的鼓励！
㊣慧德(29237634) 19:23:58
多谢妙石师兄！
㊣妙寿(53676954) 19:24:12
圣川 妙寿顶礼师父
㊣释仁达(872258488) 19:24:31
阿弥陀佛，大家共同学习！
㊣慧德(29237634) 19:25:14
打坐的时候，想什么？
㊣妙融(412733181) 19:25:16
弘忍得法后即至双峰山东冯茂山（一作冯墓山）另建道场，名东山寺，时称其禅学为“东山法门”。其“萧然静坐，不出文记，口说玄理，默授与人”的作风，开中国佛教特有的禅风，对后来禅宗发展影响甚大。
㊣妙翔(757341705) 19:25:32
欢迎各位师兄！
㊣妙石(727983873) 19:26:42
打坐的时候，好像会有一点轻微的腹泻，请问师父，这是为什么呢？
㊣妙戒（十戒）(346450041) 19:27:02
顶礼师父！随喜妙缘、妙翔两位师兄主持！
㊣小胖(751363358) 19:28:01
顶礼师父！师兄们好！
㊣佛缘(446462565) 19:28:23
顶礼师父！随喜妙缘、妙翔两位师兄主持！
㊣妙石(727983873) 19:28:42
小胖师兄好！
㊣妙融(412733181) 19:28:44
禅宗所依经典，先是《楞伽经》，后为《金刚经》，《六祖坛经》是其代表作。
㊣菩提树(382805723) 19:29:05
师兄们好！大家阿弥陀佛!
㊣释仁达(872258488) 19:30:16
妙缘、妙翔主持得很好，继续努力。
㊣妙翔(757341705) 19:30:42
参禅的功夫，是由忍耐中得来的，是从受苦中换来的。不是说，我参的腿痛，就向后退，遇着困难就要投降。这样不会有相应处，必须要坐到极点，自有境界现前。
所谓「净极光通达」，净到极点，智慧光明便现出，通达宇宙，照天照地。这时候，没有贡高我慢的心，没有骄傲自大的心，没有嫉妒他人的心，也没有障碍他人的心。看大地的众生，皆有佛性，皆堪作佛。这时，智慧时时现前，愚痴时时减少，心明如镜，光明普照，无拘无束，无罣无碍。 ——宣化上人
㊣使哲 妙湛 妙运 圣军圣丽
阿弥陀佛！ 顶礼仁达恩师!
㊣草木仙子(420728162) 19:31:06
多谢师父的鼓励，我俩会努力的！
㊣释仁达(872258488) 19:31:31
妙石：“打坐的时候，好像会有一点轻微的腹泻，请问师父，这是为什么呢？”
具体点，是经常这样还是偶然的。
㊣草木仙子(420728162) 19:32:29
打坐的时候，怎么将妄念息下来呢？唯一的办法就是用耳根来摄意根。佛号需要一字一字从心里过，耳朵听得清清楚楚，才能如法。所以打坐的要旨就是“心念耳闻”，摄住妄念不动而入定。不然你坐在这里，嘴里念咒或佛号，脑子里面却七想八想，那就不能入定。一定要心念耳闻，死心塌地地打坐。
㊣妙石(727983873) 19:32:35
这些天打坐，每次坐到20多分钟，就有想上厕所的感觉，以前是跪着诵经会这样，现在打坐也会这样。
㊣佛缘(446462565) 19:32:56
师父好！顶礼师父！阿弥陀佛！
㊣妙石(727983873) 19:33:17
我以前觉得可能是跪着比较顺气，现在发现打坐也会顺气吗？
㊣妙湛(648678199) 19:33:18
师父好！顶礼师父！阿弥陀佛！
㊣妙静(513775650) 19:33:20
打坐的时候，妄念特多，最近还多了一句，什么意守丹田，我开始有些怕，后想起妙融师兄所说，心念一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。自己又加一句心应无所住，然后，会好许多！
㊣小胖(751363358) 19:33:35
顶礼师父！
㊣冰雪公主(786192759) 19:33:49
阿弥陀佛！
㊣晟(306085) 19:34:12
顶礼师傅！
㊣释仁达(872258488) 19:34:21
妙石，这是宿便，不要担心，过一段时间就好了。
㊣妙石(727983873) 19:34:33
感恩师父！
㊣妙湛(648678199) 19:34:53
感恩师父开示！
㊣佛缘(446462565) 19:35:03
感恩师父开示！
㊣草木仙子(420728162) 19:35:46
欢迎大家多谈谈自己关于打坐的一些感想
㊣妙翔(757341705) 19:35:48
参禅就要时时刻刻精进，一分一秒也不躲懒偷安。参到「山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。」就别有洞天，别有一种天然妙趣。但必定要参到极点，到登峰造极，然后才有一点点希望，但并不多。虽有一点点的希望，也不要抱着希望，否则又变成头上安头。
参禅，就是要老实用功。首先，要把腿练得听话，不捣乱也不痛，怎么腿会不痛？是否有个咒可以念一念，腿就不痛了？或者吃个什么药令它不痛？不是的。必须要经过这个痛，然后它才听话不痛。你要是忍不住，一痛你就要换腿，休息一下，那么腿永远不会听话，因你已惯坏它。它一痛，你就哄它，如哄小孩子似的。小孩知道父母怎样也舍不得他受苦，将来他就什么苦也不能受。腿也像小孩子一样，你若怕它痛，它什么时候都会痛，痛时也要痛，你不想痛时也要痛，就都因为惯坏了它。
把腿练得听话，把腰也练得听话，不酸也不痛。眼、耳、鼻、舌、身、意也都听话，六根不向外驰求，不被色、身、香、味、触、法所转，皆不为六根六尘所转，而能转回来，这就是听话。所谓「眼观形色内无有，耳听尘事心不知。」常常回光返照，不向外驰求，总是抓住自己的根本法门：「念佛是谁？」抓住根本，即「但得本，莫愁末」，对于枝末的问题，也不用再忧愁了，一点一点都会明白。
你修参禅法门，不要连坐都还未练好，也不能结双跏趺坐，连单跏趺坐都结不起来，就想学怎样参，又如何如何？你的基础都未打好呢！
——宣化上人
㊣佛缘(446462565) 19:36:24
我打座的时候，幻想多多！
㊣冰雪公主(786192759) 19:37:06
哦！
㊣佛缘(446462565) 19:37:40
刚开始的时候，气好不顺！顶着难受
㊣画报(32021022) 19:38:10
我打座时，一般能坐半个小时到一个小时的样子，到时候就有感觉了，要起来。而且，打坐时脑袋里总在不停的想一些事情，连小时候的事情都能想起来。不晓得这算不算杂念多多？
㊣妙融(412733181) 19:38:54
临济宗：义玄创立。因义玄住镇州（治所在今河北正定）临济院而得名。提出“三玄”（三种原则）、“三要”（三种要点）、“四料简”（四种简别）、“四照用”（四种方法）等接引学人。因其机锋峭峻，别成一家。
㊣妙融(412733181) 19:40:33
禅宗在中国佛教各宗派中流传时间最长，至今仍延绵不绝。它在中国哲学思想上也有着重要的影响。宋、明理学的代表人物如周敦颐、朱熹、程颐、程颢、陆九渊、王守仁都从禅宗中汲取营养。禅宗思想也是近代资产阶级思想家如谭嗣同、章太炎建立他们思想体系的渊源之一。对外传播亦甚广。
㊣妙石(727983873) 19:42:44
请问师父，打坐的时候，是始终先练一条腿呢，还是两条腿轮换着练。比如我右腿习惯先盘在上面，单盘，等疼得不能忍了，是换左腿在上呢，还是让这条右腿休息几分钟，之后继续练右腿？
㊣波罗蜜(675849686) 19:42:49
阿弥陀佛，妙缘、妙翔师兄主持得比我预计的好多了，俩位师兄真是值得赞叹，我要反省自己为什么又“看走眼一回”。
㊣妙翔(757341705) 19:42:55
六祖大师说：“外于一切善恶境界，心念不起，名为坐；内见自性不动，名为禅。”因此坐禅要能不着心、不着境、不着动、不着妄。也就是要保持一颗平等无分别的心，不落于好坏、是非、善、有无的两边。
㊣佛缘(446462565) 19:43:16
阿弥陀佛，妙缘、妙翔师兄主持得比我预计的好多了，俩位师兄真是值得赞叹，我要反省自己为什么又“看走眼一回”。
㊣妙静(513775650) 19:43:19
诵经打坐，我觉得很适合我这个初学者，以前不能诵完《金刚经》现在可以了，所以，很实用！
㊣妙翔(757341705) 19:43:37
谢谢师兄夸奖
㊣佛缘(446462565) 19:44:39
阿弥陀佛！
㊣妙彤(442609845) 19:45:18
随喜妙翔、妙缘师兄，你们的主持很精彩
㊣佛缘(446462565) 19:45:28
随喜妙翔、妙缘师兄，你们的主持很精彩
㊣妙湛(648678199) 19:45:44
随喜妙翔、妙缘师兄，你们的主持很精彩
㊣释仁达(872258488) 19:45:47
打坐时浮想联翩都是正常现象，都有这个经历。打坐双腿要轮换，不要总是一条腿在上，另一条腿在下。
㊣妙彤(442609845) 19:46:19
阿弥陀佛！顶礼师父
㊣佛缘(446462565) 19:46:29
阿弥陀佛！顶礼师父
㊣慧德(29237634) 19:46:44
多谢师父！
㊣草木仙子(420728162) 19:46:49
习静坐，必需具有耐性、恒心和毅力，才能有成。
㊣佛缘(446462565) 19:46:53
多谢师父！
㊣画报(32021022) 19:46:54
感恩师父开示！
㊣草木仙子(420728162) 19:47:31
参禅打坐，更不能贪图神通。禅定虽然可以引发神通，但是神通必须建立在慈悲心和守持戒法上。如果没有慈悲心，不能持守戒法，便容易著魔。-----星云法师
㊣释仁达(872258488) 19:47:38
我们共同学习：虚云和尚参禅要旨。
㊣妙湛(648678199) 19:47:51
师父我在打坐的时候就习惯坚持,直到腿胀,麻,痛,坚持不了拉才放下来,这样对不对呀师父,而且还习惯了一种姿势就不想换
㊣释仁达(872258488) 19:48:14
一、参禅的先决条件
参禅的目的，在明心见性；就是要去掉自心的污染，实见自性的面目。污染就是妄想执着，自性就是如来智慧德相。如来智慧德相，为诸佛众生所同具，无二无别，若离了妄想执着，就证得自己的如来智慧德相，就是佛，否则就是众生。只为你我从无量劫来，迷沦生死，染污久了，不能当下顿脱妄想，实见本性，所以要参禅。因此参禅的先决条件，就是除妄想。
㊣妙彤(442609845) 19:48:36
我觉得打坐“降服其心”很难，有时心情比较烦乱，就比较难坐下来。
㊣佛缘(446462565) 19:48:56
我打座时经常换腿，该半个小时就好麻了。
㊣释仁达(872258488) 19:49:04
妄想如何除法？释迎牟尼佛说的很多，最简单的莫如”歇即菩提”一个”歇”字。禅宗由达摩祖师传来东土，到六祖后禅风广播，震烁古今，但达摩祖师和六祖开示学人最紧要的话，莫若”屏息诸缘，一念不生”。屏息诸缘，就是万缘放下，所以”万缘放下，一念不生”这两句话，实在是参禅的先决条件。这两句话如果不做到，参禅不但是说没有成功，就是入门都不可能。盖万缘缠绕，念念生灭，你还谈得上参禅吗？
㊣释仁达(872258488) 19:49:55
“万缘放下，一念不生”，是参禅的先决条件，我们既然知道了，那末，如何才能做到呢？上焉者一念永歇，直至无生，顿证菩提，毫无络索。其次则以理除事，了知自性，本来清净，烦恼菩提，生死涅盘，皆是假名，原不与我自性相干。事事物物，皆是梦幻泡影，我此四大色身，与山河大地，在自性中，如海中的浮沤一样，随起随灭，无碍本体。不应随一切幻事的生住异灭而起欣厌取舍，通身放下，如死人一样，自然根尘识心消落，贪嗔痴爱泯灭，所有这身子的痛痒、苦乐、饥寒、饱暖、荣辱、生死、祸福、吉凶、毁誉、得丧、安危险夷，一概置之度外，这样才算放下。一放下，一切放下，永永放下，叫作万缘放下。万缘放下了，妄想自消，分别不起，执着远离，至此一念不生，自性光明，全体显露。至是参禅的条件具备了，再用功真参实究，明心见性才有分。
㊣草木仙子(420728162) 19:50:45
参禅方法：
用功的法门虽多。诸佛祖师皆以参禅为无上妙门。楞严会上佛敕文殊菩萨拣选圆通。以观音菩萨的耳根圆通为最第一。我们要反闻闻自性。就是参禅。这里是禅堂。也应该讲参禅这一法。
㊣妙翔(757341705) 19:51:40
◆自我闭塞：禅是洒脱、幽默、风趣，禅是非常活泼、开阔的。因此参禅的人不能自我闭塞，不能自我束缚；想不开、想不通，便容易走火入魔。
◆邪知邪见：参禅旨在开发真如佛性，是为了要彻悟本来面目，为了明心见性、了脱生死、成佛作祖。但是有的人参禅是为了妄求神通，以此自我炫耀，甚至打击别人，这种知见上的错误，容易走火入魔。
◆妄动散乱：参禅是为了调伏妄心，是为了找回自己的真心。但是有的人心定不下来，老是妄动、散乱，愈是参禅，愈妄想；愈打坐，愈烦恼。如此不但容易走火入魔，而且还会退失道心。
㊣妙石(727983873) 19:51:47
妙缘的方法也是虚云老和尚的吧？
㊣冰雪公主(786192759) 19:51:58
阿弥陀佛！
㊣佛缘(446462565) 19:52:09
阿弥陀佛！
㊣释仁达(872258488) 19:52:35
日来常有禅人来问话，夫法本无法，一落言诠，即非实义。了此一心，本来是佛，直下无事，各各现成，说修说证，都是魔话。达摩东来，”直指人心，见性成佛”，明明白白指示，大地一切众生都是佛，直下认得此清净自性，随顺无染，二六时中，行住坐卧，心都无异，就是现成的佛，不须用心用力，更不要有作有为，不劳纤毫言说思惟。所以说成佛是最容易的事，最自在的事，而且操之在我，不假外求。大地一切众生，如果不甘长劫轮转于四生六道，永沉苦海，而愿成佛，常乐我净，谛信佛祖诚言，放下一切、善恶都莫思量，个个可以立地成佛。诸佛菩萨及历代祖师，发愿度尽一切众生，不是无凭无据，空发大愿，空讲大话的。 -----虚云老和尚参禅要旨
㊣释仁达(872258488) 19:53:22
上来所说，法尔如此，且经佛祖反复阐明，叮咛嘱咐，真语实语，并无丝毫虚诳。无奈大地一切众生，从无量劫来，迷沦生死苦海，头出头没，轮转不已，迷惑颠倒，背觉合尘。犹如精金投入粪坑，不惟不得受用，而且染污不堪。佛以大慈悲，不得已说出八万四千法门：俾各色各样根器不同的众生，用来对治贪嗔痴爱等八万四千习气毛病。犹如金染上了各种污垢，乃教你用铲、用刷、用水、用布等来洗刷琢抹一样。所以佛说的法，门门都是妙法，都可以了生死，成佛道，只有当机不当机的问题，不必强分法门的高下，流传中国最普通的法门为宗、教、律、净、密，这五种法门，随各人的根性和兴趣，任行一门都可以，总在一门深入，历久不变，就可以成就。
-----虚云老和尚参禅要旨
㊣释仁达(872258488) 19:54:30
宗门主参禅，参禅在”明心见性”，就是要参透自己的本来面目，所谓”明悟自心，彻见本性”。这个法门，自佛拈花起，至达摩祖师传来东土以后，下手工夫屡有变迁。在唐宋以前的禅德，多是由一言半句，就悟道了，师徒间的传授，不过以心印心，并没有什么实法。平日参问酬答，也不过随方解缚，因病予药而已。宋代以后，人们的根器陋劣了，讲了做不到，譬如说”放下一切”、”善恶莫思”，但总是放不下，不是思善，就是思恶，到了这个时候，祖师们不得已，采取以毒攻毒的办法，教学人参公案。或是看话头，甚至于要咬定一个死话头，教你咬得紧紧，剎那不要放松，如老鼠啃棺材相似，咬定一处，不通不止，目的在以一念抵制万念。这实在是不得已的办法，如恶毒在身，非开刀疗冶，难以生效。
-----虚云老和尚参禅要旨
㊣释仁达(872258488) 19:56:52
参禅这一法，本来无可分别，但做起功夫来，初参有初参的难易，老参有老参的难易。
初参的难处在什么地方呢？身心不纯熟，门路找不清，功夫用不上，不是心中着急，就是打盹度日，结果成为”头年初参，二年老参，三年不参”。
易的地方是什么呢？只要具足一个信心，长永心和无心。所谓信心者，第一信我此心、本来是佛，与十方三世诸佛众生无异；第二信释迎牟尼佛说的法，法法都可以了生死，成佛道。
所谓长永心者，就是选定一法，终生行之，乃至来生又来生，都如此行持，参禅的总是如此参去，念佛的总是如此念去，持咒的总是如此持去，学教的总是从闻思修行去。任修何种法门，总以戒为根本。果能如是做去，将来没有不成的。
沩山老人说：”若有人能行此法，三生若能不退，佛阶决定可期”。
㊣草木仙子(420728162) 19:56:55
我們坐禪，坐什麼？就是找法身父母。 ——宣化上人
㊣草木仙子(420728162) 19:57:06
禪即吾人本具之真如佛性．宗門所謂父母未生前本來面目。宗門語不說破．令人參而自得．故其言如此。實即無能無所、即寂即照之離念靈知、純真心體也。
——印光大师
㊣小胖(751363358) 19:57:32
阿弥陀佛！
㊣妙石(727983873) 19:57:35
感恩师父教诲，感恩师兄的辛勤！
㊣佛缘(446462565) 19:57:52
感恩师父教诲，感恩师兄的辛勤。阿弥陀佛！
㊣寻梦女孩(940219215) 19:58:15
阿弥陀佛！
㊣释仁达(872258488) 19:58:24
老参的难易如何呢？
所谓老参，是指亲近过善知识，用功多年，经过了一番锻炼，身心纯熟，理路清楚，自在用功，不感辛苦。
老参上座的难处，就是在此自在明白当中停住了，中止化城，不到宝所。能静不能动，不能得真实受用，甚至触境生情，取舍如故，欣厌宛然，粗细妄想，依然牢固。所用功夫，如冷水泡石头，不起作用。久之也就疲懈下去，终于不能得果起用。老参上座，知道了这个困难，立即提起本参话头，抖擞精神，于百尺竿头，再行迈进，直到高高峰顶立，深深海底行，撒手纵横去，与佛祖觌体相见，困难安在？不亦易乎。-----虚云老和尚参禅要旨
㊣圣军圣丽(704614223) 20:00:00
《圆觉经》上佛也给我们反闻闻自性的方法，就是止，观与禅那！
㊣妙翔(757341705) 20:02:26
六祖说：「生来坐不卧，死去卧不坐；元是臭骨头，何为立功过？」行住坐卧，搬柴运水，乃至扬眉瞬目，一举一动，哪一样不是禅的境界？寓禅于行住坐卧的生活之中，才能体悟真正的禅趣！磨砖既不能成镜，枯坐也不能成佛，参禅求道，主要在觉悟真心本性，把握这一点，才能进入禅的世界。。
㊣妙寿 妙运 冰雪公主 使哲 佛缘 波罗蜜 妙静
感恩师父教诲，感恩师兄的辛勤
㊣妙彤(442609845) 20:03:47
妙凡：发表陋见，参禅人人可以，而见性恐怕需要善根福德因缘具足。
㊣草木仙子(420728162) 20:04:42
何名禅定。外离相为禅。内不乱为定。外若著相。内心即乱。外若离相。心即不乱。本性自净自定。只为见境思境即乱。若见诸境心不乱者。是真定也。摘子《六祖坛经》
㊣草木仙子(420728162) 20:05:39
《大势至念佛圆通章》、《观世音耳根圆通章》是《楞严经》的精华，可见念佛就是修的禅定。
㊣释仁达(872258488) 20:05:57
我是这样子坐禅的。打坐调息念佛，这是北京灵光寺的海圆老和尚教我的。这个方法就是在坐时，心中跟随自己鼻端的呼吸，来默念“阿弥陀佛”的名号。可在吸气时念“阿弥”，呼气时念“陀佛”；念时的快慢，可随呼吸的长短，总以不急不缓，听其自然为宜。这样在坐中万缘放下，安心默念，由呼吸出入的自然规律，佛号也就随之而念念不断，心息相依，经过持久练习，心相愈来愈静，气息也若存若亡，而一句佛号仍绵绵密密，不散乱，不昏沉，渐渐证入无念、无不念的境地。
㊣草木仙子(420728162) 20:06:56
多谢师父的教导！
㊣妙湛 妙融 妙静 妙运 冰雪公主
顶礼师父！
㊣草木仙子(420728162) 20:08:42
“禅”，要如何去认识、体会？这须依靠善知识的引导，从每日三十分钟到一小时的坐禅静虑学起。若能持之以恒，等待因缘成熟，即可感发禅悟，体会禅趣，丰富人生。
㊣妙石(727983873) 20:09:11
请问师父，刚开始学坐禅的，大概以坐多长时间为好呢？
㊣妙湛(648678199) 20:09:51
所以有了师父老人家是我们的福报!
㊣妙翔(757341705) 20:10:06
无论做什么事情，都要经过一番的锻炼，然后才会成功。参禅的法门，更不容易，要受多方面的辛苦和锻炼，才能上路。
㊣妙寿 佛缘 冰雪公主 妙静
感恩师父！
㊣草木仙子(420728162) 20:10:46
静坐有四字真言，所谓：“松，静，守，息。
㊣妙石(727983873) 20:10:49
是啊，有了师父的指导，让我们的修行路少了很多曲折。多了一些捷径。感恩师父！
㊣草木仙子(420728162) 20:11:12
“松”是将全身机体放松，头部，两肩，两眉及口角，解衣宽带，全身悉令放下
㊣释仁达(872258488) 20:11:28
刚开始学坐禅的，至少要半个小时，越长越好。如果腿酸痛麻胀了，就下坐走动走动，然后再上坐。不要用巴掌和拳头敲打腿，这样会进风。
㊣慧德(29237634) 20:11:37
师父的打坐方法太好了！
㊣妙翔 妙石 佛缘 妙运 慧德 妙融 冰雪公主 圣军圣丽
感恩师父！
㊣草木仙子(420728162) 20:12:09
“静”是宁静思想，不使七情六欲生起，意念安守丹田（小腹），令心聚精会神（女士意念要守心）调和气息。逐渐入于细慢长的状况。
㊣草木仙子(420728162) 20:14:21
习禅静坐，若姿势正确，能顺利获得坐禅的利益，反之则会伤害身心。因此初学坐禅之人，不要急于求成，最好在名师指导下进行。切忌!本人就是一个例证,幸亏及时找到仁达师父,不然后果难料。
㊣圣春(721659477) 20:14:39
阿弥陀佛！顶礼师父！感恩师父！
㊣佛缘(446462565) 20:14:47
阿弥陀佛！顶礼师父！感恩师父！
㊣草木仙子(420728162) 20:15:31
我在没认识师父之前，关于佛教及打坐点滴的认识，完全是靠在网络上随意浏览自修自学的，禅宗的、密宗的，甚至是瑜珈的冥想及气功的大小周天等等，我感觉只要是对打坐有帮助的都摘录下来，认真揣摩练习。完全把自身当成了实验基地，一段时间练习下来，感觉有些不对劲了。即便是在熟睡中，景象现前潜意识的警觉立马就能让我苏醒，惧怕见到一些恐怖的场面而不敢入眠，这严重的影响到了我的睡眠质量，每天早上起来，整个人感到身心极度疲惫，苦不堪言。多谢佛菩萨的慈悲护持，没有让我修成神经病！
㊣圣军圣丽(704614223) 20:15:58
感恩师父！
㊣释仁达(872258488) 20:16:15
草木仙子，打坐不可以意守丹田，尤其是女众，千万不可以意守下丹田（脐下三寸），这样容易得血脉病。
意守上丹田（印堂）容易头晕、高血压，最好是两眼微闭、意想鼻尖。
㊣妙彤(442609845) 20:16:17
妙凡：感觉参禅与坐禅是有很大分别的，参禅需要“思想活动”，守住念头，而坐禅则需要“思想不活动”，不住于相
㊣妙湛(648678199) 20:16:33
妙缘师兄有福报遇见了师父
㊣草木仙子(420728162) 20:16:38
修行上的困惑与烦恼，让我急于想去拜师了，到哪去找自己的师父呢？说到这我要真诚的感谢妙鸿及"2007年正觉行"的组织者妙融、妙智等众师兄们，是你们大家及时把我领到了师父身边，才终于驱除了自己盲修盲练打坐带来的心里阴影。妙缘真诚的感恩师父！感谢师兄们！
㊣草木仙子(420728162) 20:16:55
多谢师父教诲！
㊣波罗蜜 佛缘 妙运 使哲 妙静 圣军圣丽 妙翔(
随喜妙缘师兄将自己的经验教训供养大家！
㊣妙石(727983873) 20:18:41
这种亲身的经验是最可贵的，我们要好好珍惜。感恩师兄。
㊣草木仙子(420728162) 20:19:31
所以本人的自学佛及打坐的这点经历忠告初学佛的人们，千万不要急于求成！
㊣妙彤(442609845) 20:19:52
随喜妙缘师兄，依止善知识是修行的保障
㊣佛缘(446462565) 20:20:00
随喜妙缘师兄！阿弥陀佛！
㊣波罗蜜(675849686) 20:20:00
阿弥陀佛，妙缘师兄自见仁达师父后，进步很快，让我受启发、教育。对仁达师父更有信心了
㊣草木仙子(420728162) 20:20:32
要按照师父的布置的功课来做
㊣慧德(29237634) 20:20:46
多谢草木仙子，我就是不懂，所以现在还没开始打坐。但是我很感兴趣。
㊣寻梦女孩(940219215) 20:21:12
随喜妙缘师兄！阿弥陀佛！
㊣使哲(297058337) 20:21:18
随喜妙缘师兄，依止善知识是修行的保障,要按照师父的布置的功课来做.
㊣小胖(751363358) 20:21:19
随喜妙缘师兄！阿弥陀佛！
㊣妙石(727983873) 20:21:34
是啊，要是能把功课再做好，妙缘就真的好棒棒了！呵呵
㊣画报(32021022) 20:21:37
随喜妙缘师兄！阿弥陀佛！
㊣妙运(398018555) 20:21:48
是啊，要是能把功课再做好，妙缘就真的好棒棒了！呵呵 ！
㊣草木仙子(420728162) 20:21:52
按照师父教我们的方法打坐，就是最稳妥的修行！
㊣波罗蜜(675849686) 20:22:01
妙缘师兄，修行中有一股吃苦、踏实的劲头，心求正法，很值得学习。
㊣妙湛(648678199) 20:22:02
是啊，要是能把功课再做好，妙缘就真的好棒棒了！呵呵 ！
㊣佛缘(446462565) 20:22:14
随喜妙缘师兄！阿弥陀佛！
㊣草木仙子(420728162) 20:22:44
忏悔自己的懒惰，和师兄们相比永远都不够精进！
㊣妙石(727983873) 20:23:20
师兄今天这么努力，就是精进的表现了。
㊣佛缘(446462565) 20:23:21
妙缘师兄你真谦虚！阿弥陀佛！
㊣草木仙子(420728162) 20:23:24
不要揭我的短了，
㊣释仁达(872258488) 20:23:39
妙凡，禅的本意就是静虑、静思维，古代高僧大德斥责什么都不想的叫枯禅、活死人、木头石头。
坐禅念佛就是在想佛，或者是看着出息入息，并不是思想不活动。
海元老和尚把坐禅念佛的方法叫定慧等持、禅净双修。
㊣妙石(727983873) 20:23:56
我们都有懒惰的心，所以我们师兄弟们要互相勉励，共同进步。
㊣波罗蜜(675849686) 20:24:06
阿弥陀佛，渐渐发现妙缘师兄拙里藏智，真智慧。
㊣妙湛(648678199) 20:24:06
我也是！
㊣妙运(398018555) 20:24:16
我们都有懒惰的心，所以我们师兄弟们要互相勉励，共同进步。
㊣妙融 波罗蜜 妙彤 佛缘 使哲 冰雪公主 妙湛 妙静 妙运
阿弥陀佛！感恩师父教诲
㊣妙翔(757341705) 20:24:34
请问师父？第子打坐的时候腿有时硬，有时软，是什么原因？
㊣释仁达(872258488) 20:27:29
一般来讲，腿凉则硬，腿热则软。打坐时腿一定要盖好，不可受凉。
㊣妙融 波罗蜜 妙彤 佛缘 使哲 冰雪公主 妙湛 妙静 妙运
阿弥陀佛！感恩师父教诲
㊣妙融 妙湛 妙运 佛缘 圣军圣丽 妙静
随喜妙缘、妙翔师兄！阿弥陀佛！
㊣妙彤(442609845) 20:29:14
妙凡：根据师父的开示，我理解参禅与坐禅都是要守住一念，不作它想
㊣释仁达(872258488) 20:29:33
大家有问题可以提出来共同探讨。
㊣草木仙子(420728162) 20:30:02
说起我的感想还真不少，我们今生能遇到师父都要好好的惜缘、精进修行才对得起师父教诲我们所付出的心血！
㊣妙翔(757341705) 20:30:47
我们今生能遇到师父都要好好的惜缘、精进修行才对得起师父教诲我们所付出的心血！
㊣妙湛(648678199) 20:31:01
我们今生能遇到师父都要好好的惜缘、精进修行才对得起师父教诲我们所付出的心血！
㊣波罗蜜(675849686) 20:31:33
阿弥陀佛，太惭愧，看来师兄们各个打坐功夫都比我强，我还不会打坐呢，我不知什么时候才能过不怕疼这一关。
㊣妙彤(442609845) 20:31:50
妙凡:请问师父,参禅的话头是要师父给提出来,还是自己去找?
㊣慧德(29237634) 20:32:39
师父，上次见到您说不得的呼吸念佛法，我试了两次，发现打坐的时候，用呼吸法念佛，好象自己没有了，周围也什么都没有了，“醒”来以后，身体很舒服
㊣妙彤(442609845) 20:32:46
波罗蜜师兄,慢慢来,会后来居上的
㊣慧德(29237634) 20:32:56
师父，上次见到您说的呼吸念佛法，我试了两次，发现打坐的时候，用呼吸法念佛，好象自己没有了，周围也什么都没有了，“醒”来以后，身体很舒服。不过，我只坐了几分钟而已
㊣释仁达(872258488) 20:33:41
参禅与坐禅、禅定是同一回事吗?
按照传统的参禅习惯，参禅、坐禅与禅定三者是同一回事，只是角度不同。参禅是指整个过程，坐禅是指参禅时采用了坐的方式，禅定则是指在参禅过程中内心所获得的安定状态。这里需要说明的是，坐禅并不是参禅的唯一方式。比如，念佛、拜佛、持戒等等，也是参禅的方式。我们禅宗的参禅方式就更灵活了，参话头，参公案，甚至骂祖骂孙子，棍棒一齐来。
㊣波罗蜜(675849686) 20:33:50
谢绝妙彤师兄鼓励！
㊣妙石(727983873) 20:33:52
那也不错了
㊣妙静(513775650) 20:35:12
师父，坐禅当中如果出现不好的境界，可以念楞严咒咒心吗？求师父慈悲开示！
㊣妙戒（十戒）(346450041) 20:34:44
前几天打坐后觉得背部中间疼，我请师父开示，师父说是没有打通。我就坐在师父办公室里听师父给别人开示。一会的工夫，觉得自己背部中间疼，两个肩膀疼，我忍了一段时间。回家后，再打坐，背部就没有感觉了。感恩师父！顶礼师父！
㊣释仁达(872258488) 20:35:48
参话头，一般是参“我是谁”、“念佛是谁”、“打坐是谁”、“父母未生我之前是谁”.....
㊣慧德(29237634) 20:36:18
参话头？什么是参话头？
㊣慧德(29237634) 20:36:46
为什么要总想“我”？
㊣草木仙子(420728162) 20:37:34
我想问师父，参话头是追着一句话一直追下去吗？
㊣妙彤(442609845) 20:37:43
妙凡:感恩师父开示！
㊣释仁达(872258488) 20:38:40
仁达是根据海元老和尚教的办法打坐念佛，没有参话头。
㊣释仁达(872258488) 20:39:49
仁达的剃度恩师能行大和尚也是这样教的，就是打坐念佛，一门深入。
㊣草木仙子(420728162) 20:40:07
多谢师父的开示！
㊣慧德(29237634) 20:40:15
师父是说打坐的时候只想佛号，不想别的？
㊣妙静 圣军圣丽 使哲
感恩师父开示！
㊣慧德(29237634) 20:40:50
不用想“我是谁”、“念佛是谁”、“打坐是谁”、“父母未生我之前是谁”？
㊣妙石(727983873) 20:42:03
我想，参话头和念佛都是为了入定，目标一致，方法不同而已。不知师父这样理解对否？
㊣草木仙子(420728162) 20:42:29
參「念佛是誰？」就是一把金剛王寶劍，能斬斷一切妄想，妄想是開悟的絆腳石。釋迦牟尼佛在菩提樹下，初成正覺時，便說：「奇哉！奇哉！大地眾生，無不具有如來智慧德相，但因妄想執著，而不能證得。」佛明明白白地告訴我們，為什麼不能成佛？就因為妄想執著，所以要破妄想執著。如何破法呢？就用「誰」字，向下鑿，鑿到水落石出，便是成功時。
㊣圣军圣丽(704614223) 20:44:25
海元老和尚把坐禅念佛的方法叫定慧等持、禅净双修。
㊣妙石(727983873) 20:44:27
按照以上的理解，参话头应该是为了除去妄想。
㊣妙彤(442609845) 20:44:49
妙凡:请问师父,参话头是不是对根器的要求要更高一些?
㊣妙石(727983873) 20:45:19
当妄想来时，用参话头的方法来转化掉妄想。那么念佛和这个道理其实是一样的。
㊣慧德(29237634) 20:45:49
感恩师父！
㊣妙石(727983873) 20:46:01
而且念佛更能摄心，来找到本来的自性。
㊣波罗蜜(675849686) 20:46:16
阿弥陀佛！我的业障也太重了吧？！我明明是惭愧自已不会打坐发了个惭愧的图形，发的时间明明是在师父讲话的前面，可我的发言显示确在师父发言的后面，真是跳进黄河也洗不清了！！！
㊣释仁达(872258488) 20:46:30
打坐念佛还是参话头，每个人选择适合自己的方法即可。没有高低之分，适合即可。
㊣妙彤 妙石 妙凡 妙静 使哲 妙融 妙翔
感恩师父开示
㊣冰雪公主(786192759) 20:48:07
我是跟在波罗蜜的后面起哄的！
㊣波罗蜜(675849686) 20:48:17
师父他老人家总是说我业障重，我真是服了！
㊣妙石(727983873) 20:48:21
现在洗清了，明白了。
㊣草木仙子(420728162) 20:48:36
參話頭，是一個妄想；雜念，是多個妄想。用以毒攻毒的辦法，所以用參話頭的妄想來控制多個妄想。慢慢將妄想一個一個消滅，不再起作用。這時候，無論什麼境界來了，都不會迷惑。分析清楚，就不會走火入魔。古德說：「寧可千生不悟，不可一日著魔。」修禪定要謹慎小心，不可偏差，正大光明，不要給魔找機會。雜念，是替魔開門；而參話頭，即是驅魔的法寶。
㊣妙融(412733181) 20:49:01
我也学习师父打坐念佛，一门深入，不朝三暮四。
㊣妙石(727983873) 20:49:29
随喜师兄。
㊣圣军圣丽(704614223) 20:50:11
随喜妙融师兄。
㊣枫竹林子(365309069) 20:50:59
顶礼师父！
㊣使哲(297058337) 20:51:13
顶礼师父
㊣草木仙子(420728162) 20:51:49
参话头我也许不会参的缘故，感觉越参妄念越多，还是按照师父教的方法认真修行比较稳妥
㊣波罗蜜(675849686) 20:52:28
是不是我平时奇语太多了，到关键的时候才总是让人误会呢？！我要改改喜奇语的恶习了！
㊣妙湛 妙静 佛缘 妙翔 冰雪公主
随喜妙融师兄,非常赞同妙融师兄的观点
㊣妙彤(442609845) 20:53:56
妙凡:波罗蜜,你的图形发在那里刚刚好,是听到师父开示后感到汗颜,很恰当阿！
㊣妙石(727983873) 20:54:30
宣化老和尚说：
參禪，第一要忍耐，忍耐到最高峰，就能一念不生。一念不生，就能開悟。所謂「百尺竿頭，更進一步」，在百尺竿頭上，再向前邁進一步，這時，十方世界現全身。可是，這個法門，要念玆在玆才有效，不能放鬆，不能放逸。
㊣释仁达(872258488) 20:55:15
《观世音菩萨耳根圆通章》
尔时观世音菩萨，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：世尊。忆念我昔无数恒河沙劫，于时有佛出现于世，名观世音。我于彼佛发菩提心。彼佛教我从闻思修，入三摩地。初于闻中，入流亡所。所入既寂。动静二相了然不生。如是渐增。闻所闻尽。尽闻不住。觉所觉空。空觉极圆。空所空灭。生灭既灭。寂灭现前。忽然超越世出 世间。十方圆明。获二殊胜。一者，上合十方诸佛本妙觉心，与佛如来同一慈力。二者，下合十方一切六道众生，与诸众生同一悲仰。
㊣妙石(727983873) 20:55:34
所以，想想我平常盘了半个小时四十分钟就忍不了了，真实惭愧。
㊣释仁达(872258488) 20:56:15
这就是坐禅的过程。
㊣释仁达(872258488) 20:57:20
《观世音菩萨耳根圆通章》内讲述了禅定的次第，希望大家认真学习，深刻体会。
㊣慧德 草木仙子 妙石 波罗蜜 妙静 枫竹林子 小胖 冰雪公主 佛缘
多谢师父教导！感恩师父！顶礼师父！
㊣圣军圣丽(704614223) 21:00:32
【初于闻中】：最初是由耳根闻性中，下手来修，以耳根为所入之妙门。这“闻中”二个字，要特别注意。不是肉耳之中，不是耳识之中，亦不是意识之中；而是不生不灭的闻性，亦即如来藏性之中。
【入流亡所】：入流是入流照自性，不向外驰求，心光时常内注。出流是攀缘外尘。攀缘外面声尘，便是生死轮回结缚。不要跟声尘跑，而是收拾身心，回光返照，反闻闻自性，入圣人之法性流。忘却外边声尘，没有动相，就解除第一个动尘之结，叫做入流亡所。亡即解脱，所是声尘。
【所入既寂，动静二相了然不生】：既亡动尘，还要再反闻入流，不能住于静境，因静境是色阴区域。直到动静二境都不生，才能达到所入既寂。这时第二个静结亦解了。声尘完全寂灭，动静二相都了然不再生，就破了色阴。
【如是渐增。闻所闻尽】：根结既解，渐次再修，增加定力，则能闻之根，亦随所闻而俱尽，没有能受和所受，解去第三个根结，同时亦破了前五识的受阴。
【尽闻不住。觉所觉空】：能闻和所闻既消尽，还有知觉，还有我相，故要再修，至应无所住而生其心。达到知亦不知，觉亦不觉，觉所觉空的时候，就解除第四个觉结。这时能觉和所觉都没有，就全无执著，亦破了第六意识的想阴。
【空觉极圆。空所空灭】：能觉与所觉既空，还要再修，参究空何所依，至到觉空极圆的时候，能空与所空都消除净尽，就解开第五个空觉，同时亦破第七识行阴。
【生灭既灭，寂灭现前】：能空与所空都灭，还有个灭字。有灭就有生，故要再修，直到生相和灭相都消尽，才解除第六个灭结。同时亦破第八识阿赖耶识的识阴。生灭二字，总指诸结，因动灭静生，静灭根生。根灭觉生，觉灭空生，空灭灭生，六结就是生灭法。灭相最难解，要灭相全消，才能达到不生不灭，才能亲见本来面目。现在六结尽解，五阴全破，妄尽真露，就是生灭既灭，寂灭现前，得证圆通了。―――宣化上人！
㊣妙石(727983873) 21:01:07
太好了！
㊣圣军圣丽(704614223) 21:02:39
这两天在思考这个开示，觉得很妙！
㊣妙融 妙翔 妙寿 草木仙子 妙湛 妙静 佛缘 妙彤 冰雪公主 枫竹林子
菩提树 波罗蜜
感谢圣军圣丽的法布施。
㊣草木仙子(420728162) 21:04:26
师父：我平常总感到精力不够，打坐是否能帮到我？看到妙融师兄工作时间那么长久精力依然旺盛，我很羡慕！是打坐的原因吗？
㊣圣军圣丽(704614223) 21:04:56
阿弥陀佛！
㊣妙融(412733181) 21:09:39
惭愧，我并不经常打坐，但是四年了，我打坐诵经，礼佛忏悔。因为寺院很多事情要做，佛菩萨加持我吧。我有时也很困倦，就喝咖啡。
㊣佛缘(446462565) 21:10:36
随喜！赞叹！师兄是最棒的！
㊣妙湛(648678199) 21:11:55
是的,我经常看到妙融师兄,冲很浓的咖啡,赞叹师兄!承传了师父顽强的意志!向师兄学习!
㊣妙运(398018555) 21:12:09
师兄是最棒的！
㊣草木仙子 21:12:11
随喜师兄的功德，也许是佛菩萨对你的加持吧．你的精力真不是一般人能有的。
㊣妙翔(757341705) 21:12:33
现在是讨论问题的时间，谁有问题就提出来，让大家研究研究。有人提出‘念佛是谁’的问题。在金刚经上说：‘应无所住而生其心’，要有一个地方那就是‘住’。无所住就是不思善不思恶，就在这个地方上用功。要是注意在一个地方，想好想不好，这都是执著。修行就是修无所执著；什么执著都没有了，把自己的身体也忘了。连身体都没有了，还有什么执著呢？ 在打坐参禅时，什么都不念，只念‘念佛是谁？’念佛是那一个？就找这个‘谁’。什么时候找到‘谁’，什么时候就开悟。找不到，一天要找，十天要找，百天要找，千天要找，万天要找。一年十年百年千年万年，都是在找这个。什么时候找到，什么时候才了。 不能想快，好像吸鸦片烟，吸完就过瘾-没有那么容易的事情，那是骗人的法门。修真正的法门，要自己努力用功。不要有揠苗助长的想：快点长大吧！快点长高吧！这是错误的思想。 ‘念佛是谁？’能把一切妄念都斩断了、一切欲念都斩断了，就是斩尽十大魔军，这个‘谁’字，就是金刚王宝剑，什么都斩干净，什么都没有了。并不是执著那一个地方。‘凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。’有所执著，就是人心。无有执著，就是道心。打坐不参这个‘谁’字，妄想就生出来，这样不会开悟。参话头就是以毒攻毒，用妄想来控制妄想，也就是用一个妄想去调伏多个妄想，到了山穷水尽无路可走时，转身处便是开悟时。 —――宣化上人
㊣佛缘(446462565) 21:13:06
都是凡人，能做得这么好。真的好厉害！随喜师兄的功德，也许是佛菩萨对你的加持吧．你的精力真不是一般人能有的，
㊣妙融(412733181) 21:13:51
惭愧！
㊣佛缘(446462565) 21:15:23
师兄，认识你真好！对不起！
㊣妙融(412733181) 21:15:26
恩师叮嘱每周五正觉沙龙之后，让大家有时间的进入正觉阅藏(44379341)群 ，大家一起诵经阅藏。今天诵的经是小乘经典《佛说长阿汉经》。日积月累我们就会诵读很多经典了，请大家踊跃参加。
时间是每周五21:40-22:20 正觉阅藏(44379341)
㊣妙彤(442609845) 21:16:31
妙凡:最初学打坐是跟妙融学的,时间上有时长一点,有时短一点,坚持得不大好,以后要跟师兄们看齐
㊣妙石(727983873) 21:17:14
太好了，可以读经了。以前也给自己规定要晚上抽出时间来读经，可是没有坚持下来。现在有恩师的督促，为我们提供了这么好的一个平台，真是感恩再感恩师父。
㊣妙融(412733181) 21:19:07
我们互相督促着跟随恩师学习佛法、实践佛法，现在又可以互相督促一起阅藏，太好了！很庆幸！
㊣妙湛(648678199) 21:19:39
大家一起共同精进!
㊣妙融(412733181) 21:19:49
师父会选出一部分经典要求我们读诵，从小乘经典到大乘经典。
㊣波罗蜜(675849686) 21:20:00
阿弥陀佛！
㊣妙湛(648678199) 21:20:11
太好了!有师父老人家给我们指导!
㊣草木仙子(420728162) 21:21:43
参禅打坐，如同人在山中，山在眼中，此中有分别，但是又无分别。参禅又如人在山顶，山在脚下，是我登山，是山登我？此中有高低，又无高低。所以，看起来禅只是一个打坐，可是这一坐并不简单。这一坐，三千大千世界无边的法界，就在我这一坐；这一坐，凡圣俱泯，人我双忘，身心脱落，彷佛回归自己本家一般，安然的稳坐于自己的法性之座，和十方诸佛同一鼻孔出气，遨遊于法界性海之中，那真是无比自在的解脱境界！
㊣使哲(297058337) 21:22:56
现在恩师为我们提供了这么好的一个平台一起阅藏，太好了！很庆幸！真是感恩再感恩师父
㊣波罗蜜(675849686) 21:23:02
释仁达； 妙缘、妙翔主持得很好、准备得很充分。下一期主题是：如何依止善知识？由妙智、妙融主持。
㊣释仁达(872258488) 21:24:09
共修功德殊胜行 无边胜福皆回向 普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹
十方三世一切佛 诸尊菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗蜜
㊣妙湛 妙戒（十戒）圣军圣丽 波罗蜜 妙融 圣春 妙静 草木仙子 妙运 慧德 妙石 妙彤 妙凡 使哲 妙翔 冰雪公主
共修功德殊胜行 无边胜福皆回向 普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹
十方三世一切佛 诸尊菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗蜜
㊣妙翔(757341705) 21:25:05
参禅的人，不要执著境界，所谓‘佛来佛斩，魔来魔斩。’无论谁来，都要斩。这是不执著一切有为法，不著一切形相。修行人，要专一其心来用功，那有时间去管闲事。不可贡高我慢、不可贪名贪利。如果有这种思想和行为，那就入魔的境界。
修行人，无论在何种情况之下，不能自满，不可骄傲，认为自己了不起。谨之慎之，不可错因果。否则，后果不堪设想。
修行人，主要是修清净戒，身口意三业要清净。有神通的人，绝对不说自己有神通。何况自己没有神通，乱说一阵，岂不是造了堕地狱的因吗？这真可怕！口业不清净，要受拔舌地狱之罪，切不可大意。时刻管著自己，不可放肆，胡说八道。若种下不清净的因，将来必定结不清净的果。不贪神通异端 ——摘自宣化上人开示录
㊣释仁达 21:25:53
南无十方三世一切佛法僧三宝
南无十方三世一切佛法僧三宝
南无十方三世一切佛法僧三宝
南无清静法身毗卢遮那佛
南无清静法身毗卢遮那佛
南无清静法身毗卢遮那佛
南无圆满报身卢舍那佛
南无圆满报身卢舍那佛
南无圆满报身卢舍那佛
南无千百亿化身本师释迦牟尼佛
南无千百亿化身本师释迦牟尼佛
南无千百亿化身本师释迦牟尼佛
南无当来下生弥勒尊佛
南无当来下生弥勒尊佛
南无当来下生弥勒尊佛
㊣妙石妙湛 妙戒（十戒） 圣军圣丽 波罗蜜 妙融 圣春 妙静 草木仙子 妙运 慧德 妙石 妙彤 妙凡 使哲 妙翔 慧德冰雪公主
南无十方三世一切佛法僧三宝
南无十方三世一切佛法僧三宝
南无十方三世一切佛法僧三宝
南无清静法身毗卢遮那佛
南无清静法身毗卢遮那佛
南无清静法身毗卢遮那佛
南无圆满报身卢舍那佛
南无圆满报身卢舍那佛
南无圆满报身卢舍那佛
南无千百亿化身本师释迦牟尼佛
南无千百亿化身本师释迦牟尼佛
南无千百亿化身本师释迦牟尼佛
南无当来下生弥勒尊佛
南无当来下生弥勒尊佛
南无当来下生弥勒尊佛
㊣波罗蜜(675849686) 21:27:51
参禅的人，不要执著境界，所谓‘佛来佛斩，魔来魔斩。’无论谁来，都要斩。这是不执著一切有为法，不著一切形相。修行人，要专一其心来用功，那有时间去管闲事。不可贡高我慢、不可贪名贪利。如果有这种思想和行为，那就入魔的境界。
修行人，无论在何种情况之下，不能自满，不可骄傲，认为自己了不起。谨之慎之，不可错因果。否则，后果不堪设想。
修行人，主要是修清净戒，身口意三业要清净。有神通的人，绝对不说自己有神通。何况自己没有神通，乱说一阵，岂不是造了堕地狱的因吗？这真可怕！口业不清净，要受拔舌地狱之罪，切不可大意。时刻管著自己，不可放肆，胡说八道。若种下不清净的因，将来必定结不清净的果。不贪神通异端——太好了！当引为戒
㊣妙融 妙石妙湛 妙戒（十戒） 圣军圣丽 波罗蜜 圣春 妙静 草木仙子 妙运 慧德 妙石 妙彤 妙凡 使哲 妙翔 慧德 冰雪公主 小胖 佛缘
祈愿恩师法体安康，博山正觉寺早日顺利建成！
㊣波罗蜜 妙彤 慧德 妙湛 妙静 妙寿 妙运 圣军圣丽 妙戒（十戒）妙石
随喜妙翔、妙缘主持正觉沙龙。随喜功德！
㊣妙融(412733181) 21:30:01
恩师叮嘱每周五正觉沙龙之后，让大家有时间的进入正觉阅藏(44379341)群 ，大家一起诵经阅藏。今天诵的经是小乘经典《佛说长阿汉经》。日积月累我们会诵读很多经典了，请大家踊跃参加。
时间是每周五21:40-22:20 正觉阅藏(44379341)
㊣释仁达(872258488) 21:30:47
每周五正觉沙龙之后，大家有时间的进入正觉阅藏(44379341)群 ，一起诵经阅藏。今天诵的经是小乘经典《佛说长阿汉经》。请大家踊跃参加。
时间是每周五21:40-22:20 正觉阅藏(44379341)
㊣草木仙子(420728162) 21:30:49
太好了，师父！顶礼师父！
㊣萧瑟无忌(35873427) 21:32:05
观心铭·初心修悟法要-----憨山大师
参禅过程中要注意的问题，师兄们可以参考一下
http://www.yuanjv.com/bbs/dispbbs.asp?boardid=32&ID=5265&replyID=15609&skin=1
㊣佛缘 妙湛 妙寿 妙翔
顶礼师父！
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