正觉沙龙（65）：学习东土禅宗二祖：慧可大师
2011-11-25 17-49-20 来源:正觉网 作者： 点击:次
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正觉沙龙之六十五
学习东土禅宗二祖：慧可
2008年12月05日
本期主持：妙道 妙山
㊣安忍妙石(727983873) 10:44:50
阿弥陀佛，各位同修，今晚7点-9：30正觉沙龙（一）群（群号53045031）网上共修学习主题：学习二祖慧可大师。请大家多做准备，积极发言。共同交流学习，一同进步。明天下午2：30深圳正觉精舍共修：拜忏、诵经、打坐。
㊣波罗蜜(675849686) 14:47:10
记得师父说过正觉精舍非同于普通民宅，意义等同于寺院。所以我们供养精舍的意义也不言而喻。精舍的腊烛快用完了，妙寿师兄有车，弟子拜托她帮精舍请两箱腊烛，是较好的酥油灯。有欢喜随喜的师兄，可在供修时将钱给弟子。一元两元。。。。。。不限，心到佛知。 愿弟子将长劫以来，供养三宝的所有供灯、供香之功德--都种下成佛的金刚种子，生生世世心明眼亮，远离邪知见、远离恶友，追求正法、遇明师，与大善知识和善知识共住，不坠三途八难，慧心慈心悲心勇心面对诸众生，精进修六度，早证菩提！
㊣千年水草(215374228) 16:07:03
东汉永平十年（公元67年），印度高僧摄摩腾、竺法兰应汉明帝使者之请，以白马载着佛像佛经到达洛阳，佛教自此传入我国。后世学者为便利修习，各自选择自己的专精法门，从东汉至盛唐，逐渐形成了俱舍宗、成实宗、禅宗、律宗、天台宗、华严宗、法相宗、三论宗、密宗、净土宗等十个宗派。它们有大小乘（小乘佛教自度，大乘佛教自度度人）、显教密教、难行道易行道之分。俱舍、成实二宗为小乘，其余八宗为大乘；密宗为密教，其余九宗为显教；
卷一 ------ 七佛
㊣千年水草(215374228) 16:32:38
△拘留孙佛 拘留孙佛。〔见在贤劫，第一尊。〕偈曰：“见身无实是佛身，了心如幻是佛幻。了得身心本性空，斯人与佛何殊别？”《长阿含经》云：“人寿四万岁时，此佛出世。”种婆罗门，姓迦叶。父礼得，母善枝。居安和城。坐尸利沙树下，说法一会。度人四万。神足二：一萨尼，二毗楼。侍者善觉子上胜。
㊣千年水草(215374228) 16:33:52
△拘那含牟尼佛 拘那含牟尼佛。〔贤劫，第二尊。〕偈曰：“佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不怖于生死。”《长阿含经》云：“人寿三万岁时，此佛出世。”种婆罗门，姓迦叶。父大德，母善胜。居清净城。坐乌暂婆罗门树下，说法一会，度人三万。神足二：一舒般那，二郁多楼。侍者安和子导师。
㊣千年水草(215374228) 16:35:27
△迦叶佛 迦叶佛。〔贤劫，第三尊。〕偈曰：“一切众生性清净，従本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。”《长阿含经》云：“人寿二万岁时，此佛出世。”种婆罗门，姓迦叶。父梵德，母财主。居波罗奈城。坐尼拘律树下，说法一会，度人二万。神足二：一提舍，二婆罗婆。侍者善友子集军。
㊣517987825 (517987825) 16:40:02
南无十方三世一切佛法僧三宝
㊣千年水草(215374228) 16:42:54
人寿八万岁时，此佛出世。人寿七万岁时，此佛出世。” 人寿六万岁时，此佛出世。” “人寿四万岁时，此佛出世。” “人寿三万岁时，此佛出世。” “人寿二万岁时，此佛出世。” 。。。。。。。。。
㊣千年水草(215374228) 18:15:53
12月5日(今晚)正觉沙龙共修将于19:00 开始，今晚主题：学习二祖慧可大师 ,群号：53045031。由顺德 妙道，妙山两位师兄主持~请要参加学习的师兄尽快加入~
㊣1011595472 (1011595472) 18:54:42
阿弥陀佛！师兄们晚上好！
㊣圣严妙戒(200873631) 18:55:18
随喜主持师兄的功德
㊣圣严妙戒 (200873631) 18:55:35
汝等比丘。若勤精进。则事无难者。是故汝等当勤精进。譬如小水长流。则能穿石。若行者之心。数数懈废。譬如钻火。未热而息。虽欲得火。火难可得。是名精进。 是故当知。世皆无常。会必有离。勿怀忧恼。世相如是。当勤精进。早求解脱。以智慧明。灭诸痴暗。 ―――节选自《佛遗教经》
㊣圣严妙戒(200873631) 18:56:21
为方便信众修行，山东省博山正觉寺安排了几种共修方式，具体内容如下： 一、时间：每天18：30 地点：博山正觉寺 内容：诵读《地藏菩萨本愿经》 二、时间：每周六上午8：30－11：30 地点：博山正觉寺 内容：诵读《金刚经》、《药师经》、《佛说阿弥陀经》、《观世音菩萨普门品》、楞严咒、大悲咒、十小咒等大乘经咒和学习高僧大德开示以及有关的法律法规。 参加的信众可于每周六早上6：30之前报名，有义工组织大家乘车，详情请浏览正觉网http://www.zhengjuesi.net。 联系电话：0533－4205918 0533－8381148 三、时间：每周六14：30－17：30 地点：深圳正觉精舍 内容：诵读《金刚经》、《药师经》、《佛说阿弥陀经》、《观世音菩萨普门品》、楞严咒、大悲咒、十小
咒等大乘经咒、学习高僧大德开示以及有关的法律法规。 联系电话：0755－83378417 四、时间：每周五19：00－21：30 地点：网上共修，正觉沙龙QQ群号：53045031内容：每周一个佛学专题，并籍此深入经藏。释仁炟法师届时会在线解惑答疑。
㊣513775650 (513775650) 18:56:31
阿弥陀佛！师兄们晚上好！随喜妙道妙山师兄主持的功德!
㊣妙彤(442609845) 18:58:00
阿弥陀佛！晚上好！
㊣千年水草(215374228) 19:00:10
正觉沙龙共修注意事项： 1、共修后请大家主动退出一群。以便下次可参加的师兄加入。 2、共修时请统一用18号以上的大字体，师父用大红色颜色，其它人发言请另选其它颜色。 3、共修时除主持人外，大家尽量不要转发较长的文章，段落，网址和大图来刷屏。 4、共修时请大家保持在线（不要隐身），因为群位有限，不在线的师兄可能会被请出本群。阿弥陀佛。希望大家配合~~
㊣1011595472 (1011595472) 19:00:20
阿弥陀佛！妙道开会，由妙佳代妙道与妙山师兄一同主持，请师兄积极参与，共同学习，也同时请师兄多指教！
㊣1011595472 (1011595472) 19:00:55
南无十方三世一切佛法僧三宝！（三称）南无本师释迦牟尼佛！（三称）南无西方极乐世界阿弥陀佛！（三称）南无药师琉璃光如来！（三称）南无当来下生弥勒尊佛！（三称）南无大悲观世音菩萨！（三称）南无大愿地藏王菩萨！（三称）南无护法韦驮尊天菩萨！（三称）南无历代祖师菩萨！（三称）南无禅宗东土二祖慧可大师！（三称）
㊣千年水草(215374228) 19:01:44
欢迎各位师兄回来共修~~
㊣ 安忍妙石(727983873) 19:01:50
阿弥陀佛，大家好!
㊣1011595472 (1011595472) 19:02:00
师父上期沙龙开示：本期12月5日的沙龙主题是：学习东土禅宗二祖：慧可
㊣千年水草(215374228) 19:02:13
正觉沙龙共修注意事项： 1、共修后请大家主动退出一群。以便下次可参加的师兄加入。 2、共修时请统一用18号以上的大字体，师父用大红色颜色，其它人发言请另选其它颜色。 3、共修时除主持人外，大家尽量不要转发较长的文章，段落，网址和大图来刷屏。 4、共修时请大家保持在线（不要隐身），因为群位有限，不在线的师兄可能会被请出本群。阿弥陀佛。希望大家配合~~
㊣1011595472 (1011595472) 19:03:17
阿弥陀佛! 顶礼师父！各位师兄好！欢迎师兄们上线QQ参与正觉沙龙阿弥陀佛! 顶礼师父！各位师兄好！欢迎师兄们上线QQ参与正觉沙龙 .
㊣tiger9381 (469497931) 19:03:37
阿弥陀佛，师兄们好!
㊣1011595472 (1011595472) 19:03:46
东土禅宗二祖：慧可
㊣妙彤 安忍妙石
随喜妙道师兄，妙山师兄主持功德！
顶礼慧可大师
㊣千年水草(215374228) 19:05:15
妙佳，妙山两位师兄.
㊣1011595472 (1011595472) 19:05:28 二祖慧可大师悟道因缘。
㊣tiger9381 (469497931) 19:05:37
阿弥陀佛，师父在吗？
㊣千年水草(215374228) 19:06:13
师父等会到，先看学习帖。
㊣1011595472 (1011595472) 19:06:26
我们现在开始学习吧！
㊣1011595472 (1011595472) 19:06:40
二祖慧可大师，俗姓姬，虎牢（又作武牢，今河南成皋县西北）人。其父名寂，在慧可出生之前，每每担心无子，心想：“我家崇善，岂令无子？”于是便天天祈求诸佛菩萨保佑，希望能生个儿子，继承祖业。
㊣1011595472 (1011595472) 19:07:32
就这样虔诚地祈祷了一段时间，终于有一天黄昏，感应到佛光满室，不久慧可的母亲便怀孕了。为了感念佛恩，慧可出生后，父母便给他起名为“光”。
㊣tiger9381 (469497931) 19:07:56
学习帖，看哪？我刚来，不熟悉，请师兄指引 。
㊣安忍妙石(727983873) 19:08:13
妙道师兄发的就是学习贴
㊣tiger938 (469497931) 19:08:29
谢谢！
㊣1011595472 (1011595472) 19:08:55
慧可自幼志气不凡，为人旷达，博闻强记，广涉儒书，尤精《诗》、《易》，喜好游山玩水，而对持家立业不感兴趣。
㊣安忍妙石(727983873) 19:08:56
我们共修的习惯，一般是由主持人带领我们一起学习，然后大家有什么感想和体会可以讨论、发言
㊣1011595472 (1011595472) 19:09:42
后来接触了佛典，深感“孔老之教，礼术风规，庄易之书，未尽妙理”，于是便栖心佛理，超然物外，怡然自得，并产生了出家的念头。
㊣1011595472 (1011595472) 19:10:21
父母见其志气不可改移，便听许他出家。于是他来到洛阳龙门香山，跟随宝静禅师学佛，不久又到永穆寺受具足戒。
㊣1011595472 (1011595472) 19:11:01
此后遍游各地讲堂，学习大小乘佛教的教义。经过多年的学习，慧可禅师虽然对经教有了充分的认识，但是个人的生死大事对他来说仍然是个迷。
㊣妙运 (398018555) 19:11:16
阿弥陀佛！顶礼师父！主持人好！各位师兄晚上好！
㊣1011595472 (1011595472) 19:14:51
有一天，在禅定中，慧可禅师突然看到一位神人站在跟前，告诉他说：“将欲受果，何滞此邪？大道匪（非）遥，汝其南矣（如果你想证得圣果，就不要再执著于枯坐、滞留在这里了。大道离你不远，你就往南方去吧）！
㊣457057322 (457057322) 19:15:09
顶礼师父，谢谢各位师兄。
㊣千年水草(215374228) 19:15:26
正觉沙龙共修注意事项： 1、共修后请大家主动退出一群。以便下次可参加的师兄加入。 2、共修时请统一用18号以上的大字体，师父用大红色颜色，其它人发言请另选其它颜色。 3、共修时除主持人外，大家尽量不要转发较长的文章，段落，网址和大图来刷屏。 4、共修时请大家保持在线（不要隐身），因为群位有限，不在线的师兄可能会被请出本群。阿弥陀佛。希望大家配合~~
㊣1011595472 (1011595472) 19:15:41
欢迎甜师兄！
㊣观察者(476344903) 19:15:50
第一次和妙佳主持，请各位师兄支持！
㊣1011595472 (1011595472) 19:16:25
”慧可禅师知道这时护法神在点化他，于是将自己的名字改为神光。第二天，慧可禅师感到头疼难忍，如针在刺，他的剃度师宝静禅师想找医生给他治疗。
㊣紫气东来(642203667) 19:16:34
师兄们好！
㊣释仁炟(872258488) 19:16:42
阿弥陀佛，今天正觉沙龙的主题：学习二祖慧可大师，由顺德妙道，顺德妙山主持，大家踊跃发言。
㊣1011595472 279152230 千年水草 圣严妙戒 紫气东来 观察者 84833046 妙光 山博居士tiger9381
阿弥陀佛，顶礼师父！
㊣圣严妙戒(200873631) 19:17:55
各位师兄好！
㊣1011595472 (1011595472) 19:17:55
这时，慧可禅师听到空中有声音告诉他：“这是脱胎换骨，不是普通的头疼。”慧可禅师于是把自己所听到的告诉了他的老师。
㊣安忍妙石(727983873) 19:17:59
呵呵，请妙山师兄把字体调大到18或20号。
㊣真德无我(827086674) 19:18:00
师父好！
㊣吉祥妙蕙☆(786192759) 19:18:06
阿弥陀佛！顶礼师父！各位师兄晚上好！
㊣千年水草(215374228) 19:18:07
正觉沙龙共修注意事项： 1、共修后请大家主动退出一群。以便下次可参加的师兄加入。 2、共修时请统一用18号以上的大字体，师父用大红色颜色，其它人发言请另选其它颜色。 3、共修时除主持人外，大家尽量不要转发较长的文章，段落，网址和大图来刷屏。 4、共修时请大家保持在线（不要隐身），因为群位有限，不在线的师兄可能会被请出本群。阿弥陀佛。希望大家配合~~
㊣781129307 (781129307) 19:18:08
阿弥驼佛顶礼师父！
㊣513775650 (513775650) 19:18:11
阿弥陀佛，顶礼师父！
㊣妙阳(721659477) 19:18:42
阿弥陀佛!顶礼师父！
㊣1011595472 (1011595472) 19:18:43
宝静禅师一看他的顶骨，果然如五峰隆起，于是就对慧可禅师说：“这是吉祥之相，你必当证悟。护法神指引你往南方去，分明是在告诉你，在少林寺面壁的达摩大师就是你的老师。”
㊣84833046 (84833046) 19:18:47
妙戒师兄好！
㊣1011595472 (1011595472) 19:19:34
达磨---应为
㊣如意妙融(931832216) 19:19:43
阿弥陀佛；顶礼师父！
㊣781129307 (781129307) 19:19:51
随喜妙道 妙山主持功德
㊣1020742479 (1020742479) 19:19:55
阿弥陀佛，顶礼师父！
㊣妙运(398018555) 19:20:04
随喜妙道 妙山主持功德 ！
㊣如意妙融(931832216) 19:20:06
随喜妙道 妙山主持功德！
㊣波罗蜜(675849686) 19:20:13
阿弥陀佛,顶礼师父![自定义表情]师兄们好!
㊣1011595472 (1011595472) 19:20:14
慧可禅师于是辞别了宝静禅师，前往少室山，来到达摩祖师面壁的地方，朝夕承侍。
㊣1011595472 (1011595472) 19:20:54
欢迎各位师兄积极参与沙龙！
㊣1011595472 (1011595472) 19:21:19
开始，达摩祖师只顾面壁打坐，根本不理睬他，更谈不上有什么教诲。但是，慧可禅师并不气馁，内心反而愈发恭敬和虔诚。
㊣妙阳(721659477) 19:22:03
随喜妙道 妙山主持功德！
㊣1011595472 (1011595472) 19:22:11
他不断地用古德为法忘躯的精神激励自己：“昔人求道，敲骨取髓，刺血济饥，布发掩泥，投崖饲虎。古尚若此，我又何人？”就这样，他每天从早到晚，一直呆在洞外，丝毫不敢懈怠。
㊣吉祥妙蕙☆(786192759) 19:22:24
随喜妙道 妙山主持功德！
㊣波罗蜜(675849686) 19:22:38
随喜妙道 妙山主持功德！
㊣1011595472 (1011595472) 19:23:19
欢迎吉祥妙蕙☆，波罗蜜师兄！
㊣1011595472 (1011595472) 19:23:45
这样过了一段时间，有一年腊月初九的晚上，天气陡然变冷，寒风刺骨，并下起了鹅毛大雪。慧可禅师依旧站在那里，一动也不动，天快亮的时候，积雪居然没过了他的膝盖。
㊣智慧妙湛(648678199) 19:24:18
随喜妙道 妙山主持功德！
㊣ 1011595472 (1011595472) 19:24:22
为法忘躯的精神啊！
㊣757341705 (757341705) 19:24:40
随喜妙道 妙山主持功德！
㊣1011595472 (1011595472) 19:25:09
欢迎智慧妙湛，妙翔师兄！
㊣1011595472 (1011595472) 19:25:31
这时，达摩祖师才慢慢地回过头来，看了他一眼，心生怜悯，问道：“汝久立雪中，当求何事？”
㊣安忍妙石(727983873) 19:25:43
阿弥陀佛！
㊣圣严妙戒(200873631) 19:25:47
随喜赞叹二祖的功德，俺啥时候也能象祖师一样精进呀 ！
㊣观察者(476344903) 19:25:54
欢迎智慧妙湛，妙翔，妙湛师兄！
㊣1011595472 (1011595472) 19:26:05
慧可禅师流着眼泪，悲伤地回答道：“惟愿和尚慈悲，开甘露门，广度群品。”
㊣圣严妙戒(200873631) 19:26:29
看人家二祖为众生求法的精神
㊣智慧妙湛(648678199) 19:26:29
感恩师兄！
㊣顺德妙道<sdpei@tom.com> 19:30:27
听了祖师的教诲和勉励，为了表达自己求法的殷重心和决心，慧可禅师暗中拿起锋利的刀子，咔嚓一下砍断了自己的左臂，并把它放在祖师的面前。顿时鲜血红了雪地。
㊣如意妙融(931832216) 19:30:45
景 德 传 灯 录
○卷三·慧可
第二十九祖慧可大师者。武牢人也，姓姬氏。父寂未有子时，尝自念言：“我家崇善，岂无令子。”祷之既久，一夕感异光照室。其母因而怀妊。及长遂以照室之瑞，名之曰光。
㊣圣严妙戒(200873631) 19:30:59
顶礼二祖！感恩二祖！赞叹二祖！学习二祖！
㊣顺德妙道<sdpei@tom.com> 19:31:23
达摩祖师被慧可禅师的虔诚举动所感动，知道慧可禅师是个法器，于是就说：“诸佛最初求道，为法忘形，汝今断臂吾前，求亦可在”
㊣如意妙融(931832216) 19:31:27
---景 德 传 灯 录 卷三·慧可
自幼志气不群。博涉诗书，尤精玄理。而不事家产，好游山水。后览佛书，超然自得。即抵洛阳龙门香山。依宝静禅师出家。受具于永穆寺。浮游讲肆，遍学大小乘义。
㊣吉祥妙蕙☆(786192759) 19:31:37
顶礼二祖！感恩二祖！赞叹二祖！学习二祖！
㊣tiger9381<tiger9381@sina.com> 19:31:42
师父：我想学习地藏忏法门，不知可否
㊣妙光(913500156) 19:31:54
顶礼二祖！感恩二祖！赞叹二祖！学习二祖！
㊣如意妙融(931832216) 19:32:10
---景 德 传 灯 录 卷三·慧可
年三十二，却返香山。终日宴坐，又经八载。于寂默中，倏见一神人。谓曰：“将欲受果，何滞此耶。大道匪遥，汝其南矣。”光知神助，因改名神光。
㊣1011595472 (1011595472) 19:32:27
达摩祖师于是将神光的名字改为慧可。慧可禅师问道：“诸佛法印，可得闻乎？”祖师道：“诸佛法印，匪（非）从人得。”
如意妙融(931832216) 19:32:38
---景 德 传 灯 录 卷三·慧可翌日，觉头痛如刺。其师欲治之。空中有声曰：“此乃换骨非常痛也。”光遂以见神事白于师。师视其顶骨，即如五峰秀出矣。乃曰：“汝相吉祥，当有所证。神令汝南者。斯则少林达磨大士必汝之师也。”光受教造于少室。其得法传衣事迹。达磨章具之矣。自少林托化西归。大师继阐玄风，博求法嗣。
㊣1011595472 (1011595472) 19:32:53
慧可禅师听了很茫然，便说：“我心未宁，乞师与安。” 祖师回答道：“将心来，与汝安。”慧可禅师沉吟了好久，回答道：“觅心了不可得。” 祖师于是回答道：“我与汝安心竟。”
㊣1011595472 (1011595472) 19:33:27
慧可禅师听了祖师的回答，当即豁然大悟，心怀踊跃。原来并没有一个实在的心可得，也没有一个实在的“不安”可安，安与不安，全是妄想。
㊣如意妙融(931832216) 19:34:00
---景 德 传 灯 录 卷三·慧可 至北齐天平二年。有一居士，年逾四十。不言名氏，聿来设礼。而问师曰：“弟子身缠风恙。请和尚忏罪。”师曰：“将罪来与汝忏。”居士良久云：“觅罪不可得。”师曰：“我与汝忏罪竟。宜依佛法僧住。”曰：“今见和尚已知是僧。未审何名佛法。”
㊣千年水草(215374228) 19:34:01
欢迎师兄们参加共修~。 12月5日(今晚)正觉沙龙共修 于19:00 开始，今晚主题：学习二祖慧可大师 ,群号：53045031。由顺德 妙道(妙佳），妙山两位师兄主持。
㊣1011595472 (1011595472) 19:34:20
慧可禅师开悟后，继续留在达摩祖师的身边，时间长达六年之久（亦说九年），后继承了祖师的衣钵，成为禅宗的二祖。
㊣观察者(476344903) 19:34:29
达摩为他的真诚所感动，便把自己禅学的精髓传授给他们。其要点是“壁观”和“四行”。
㊣智慧妙湛(648678199) 19:34:39
赞叹妙道师兄！妙山师兄！妙融师兄的精心准备！太好了，受用！
㊣如意妙融(931832216) 19:35:29
---景 德 传 灯 录 卷三·慧可师曰：“是心是佛是心是法。法佛无二僧宝亦然。”曰：“今日始知，罪性不在内不在外不在中间。如其心然，佛法无二也。”大师深器之即为剃发。云：“是吾宝也，宜名僧璨。”其年三月十八日于光福寺受具。自兹疾渐愈。
㊣圣严妙戒(200873631) 19:36:27
随喜赞叹三祖！修得这样智慧的根性。
㊣1011595472 (1011595472) 19:37:10
据史料记载，二祖慧可付法给二祖僧璨后，即前往邺都，韬光养晦，变易形仪，随宜说法，或入诸酒肆，或过于屠门，或习街谈，或随厮役，一音演畅，四众皈依，如是长达三十四年。
㊣观察者(476343) 19:37:11
壁观：有面壁静观之意，菩提达摩嵩山少林寺面壁九年，世人称为壁观婆罗门。
㊣如意妙融(931832216) 19:37:23
---景 德 传 灯 录 卷三·慧可 执侍经二载，大师乃告曰：“达磨菩提远自竺乾以正法眼藏密付于吾。吾今授汝，并达磨信衣。汝当守护，无令断绝。 听吾偈曰：本来缘有地，因地种华生。本来无有种，华亦不曾生。”
㊣1011595472 (1011595472) 19:37:42
据史料记载，二祖慧可付法给三祖僧璨后，即前往邺都，韬光养晦，变易形仪，随宜说法，或入诸酒肆，或过于屠门，或习街谈，或随厮役，一音演畅，四众皈依，如是长达三十四年。
㊣观察者(476344903) 19:38:07
“壁观”又称“理入”，认为一切含生都具有同一真性，只是受到虚妄的“客尘”障蔽，才陷入迷误，不自知自身具有真性。
㊣圣严妙戒(200873631) 19:38:10
随喜赞叹二祖！受累了！
㊣如意妙融(931832216) 19:38:40
---景 德 传 灯 录 卷三·慧可 大师付衣法已又曰：“汝受吾教宜处深山。未可行化当有国难。”璨曰：“师既预知，愿垂示诲。”师曰：“非吾知也。斯乃达磨传般若多罗悬记云：心中虽吉外头凶是也。吾校年代，正在于汝。当谛思前言，勿罹世难。然吾亦有宿累，今要酬之。善去善行，俟时传付。”
㊣1011595472 (1011595472) 19:38:48
曾有人问二祖：“师是道人，何故如是？” 二祖回答道：“我自调心，何关汝事”
㊣如意妙融(931832216) 20:39:11
关于慧可禅师的生前开示，《楞伽师资记》卷一中有少许记载。
㊣吉祥妙蕙☆(786192759) 19:39:21
阿弥陀佛！
㊣圣严妙戒(200873631) 19:39:35
我自调心，何关汝事
㊣1011595472 (1011595472) 19:39:40
慧可的禅学思想传自达摩，特别是达摩传授给他的四卷《楞伽》重视念慧，而不在语言。它的根本主旨是以“忘言忘念、无得正观”为宗。这个思想经过慧可的整理提倡，给学禅的人以较大的影响。
㊣圣严妙戒 吉祥妙蕙☆
感恩师父！
㊣观察者(476344903) 19:40:10
慧可向达摩学习了6年，透彻地理解了大乘空宗的要义，达到了理事兼融，苦乐无滞的境界。
㊣如意妙融(931832216) 19:40:19
---景 德 传 灯 录 卷三·慧可 大师付嘱已。即于邺都随宜说法。一音演畅，四众归依。如是积三十四载。 遂韬光混迹，变易仪相。或入诸酒肆，或过于屠门。或习街谈，或随厮役。人问之曰：“师是道人，何故如是。” 师曰：“我自调心，何关汝事。”又于筦城县匡救寺三门下。谈无上道。听者林会。
㊣1011595472 (1011595472) 19:40:56
慧可又曾用诗句来表达他的禅学见解，他答向居士的函问说：“本迷摩尼是瓦砾，豁然自觉是真珠，无明智慧等无异，当知万法即皆如！……观身与佛不差别，何须更觅彼无余（涅槃）？”
㊣1011595472 (1011595472) 19:42:00
有向居士，闻二祖盛化，致书通好云：“影由形起，响逐声来。弄影劳形，不识形为影本。扬声止响，不知声是响根。除烦恼而趣涅槃，喻去形而觅影。离众生而求佛果，喻默声而寻响。故知迷悟一途，愚智非别。无名作名，因其名则是非生矣。无理作理，因其理则争论起矣。幻化非真，谁是谁非？虚妄无实，何空何有？将知得无所得，失无所失。未及造谒，聊申此意，伏望答之。”慧可禅师阅后，回书云：
㊣如意妙融(931832216) 19:42:27
---景 德 传 灯 录 卷三·慧可 时有辩和法师者。于寺中讲涅槃经。学徒闻师阐法，稍稍引去。辩和不胜其愤。兴谤于邑宰翟仲侃。仲侃惑其邪说，加师以非法。师怡然委顺。识真者谓之偿债。时年一百七岁。即随文帝开皇十三年癸丑岁。三月十六日也。
㊣1011595472 (1011595472) 19:43:07
“备观来意皆如实，真幽之理竟不殊。 本迷摩尼谓瓦砾，豁然自觉是真珠。 无明智慧等无异，当知万法即皆如。 愍此二见之徒辈，申辞措笔作斯书。 观身与佛不差别，何须更觅彼无余。”
㊣千年水草(215374228) 19:43:35
请大家不要发大图片。
㊣1011595472 (1011595472) 19:43:55
这是用简明理路表达出来的禅意。达摩“理入”的根本意义在于深信一切众生具有同一真性，如能舍妄归真，就是凡圣等一的境界。慧可继承这个思想，指出生佛无差别的义理，直显达摩正传的心法。
㊣观察者(476344903) 19:45:04
慧可大师；曾有诗曰；说此真法皆如实，与真幽理竟不殊。本迷摩尼谓瓦砾，豁然自觉是真珠。无明智慧等无异，当知万法即皆如。愍此二见之徒辈，伸词措笔作斯书。观身与佛不差别，何须更觅彼无馀。
㊣1011595472 (1011595472) 19:45:15
关于慧可禅师的生前开示，《楞伽师资记》卷一中有少许记载。慧可禅师的“略说修道明心法要”云-- “《楞伽经》云：牟尼寂静观，是则远离生死，是名为不取。今世后世，尽十方诸佛，若有一人，不因坐禅而成佛者，无有是处。
㊣如意妙融(931832216) 19:45:51
---景 德 传 灯 录 卷三·慧可后葬于磁州滏阳县东北七十里。唐德宗谥大祖禅师。自师之化。至皇宋景德元年甲辰。得四百一十三年。
㊣1011595472 (1011595472) 19:45:55
《十地经》云：众生身中，有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边，只为五荫重云覆障，众生不见。若逢智风，飘荡五荫，重云灭尽，佛性圆照，焕然明净。
㊣安忍妙石(727983873) 19:46:06
可见，实修的重要性。祖师大德们早已为我们作出了榜样。
㊣1011595472 (1011595472) 19:46:41
《华严经》云：广大如法界，究竟如虚空，亦如瓶内灯光，不能照外，亦如世间云雾，八方俱起，天下阴暗，日光起得明净，日光不坏，只为雾障。一切众生清净性亦复如是，只为攀缘，妄念诸见，烦恼重云，覆障圣道，不能显了。若妄念不生，默然净（静）坐，大涅槃日，自然明净。
㊣观察者(476344903) 19:47:25
诗中无馀就是涅槃的意思。全诗大意是万法皆同真如，众生之身与佛无别。如果认为有差别，那是一种迷惘的错误认识。只要空一切相，断一切差别，灭一切迷惘，就能达到本性清净的涅槃境界。
㊣1011595472 (1011595472) 19:48:16
俗书云：冰生于水而冰遏水，冰消而水通； 妄起于真而妄迷真，妄尽而真现。即心海澄清，去身空净也。故学人依文字语言为道者，如风中灯，不能破闇，焰焰谢灭。若净坐无事，如密室中灯，则解破闇，昭物分明。……若精诚不内发，三世中纵值恒沙诸佛，无所为。
㊣1011595472 (1011595472) 19:48:54
故学人依文字语言为道者，如风中灯，不能破闇，焰焰谢灭。若净坐无事，如密室中灯，则解破闇，昭物分明。
㊣1011595472 (1011595472) 19:49:28
打坐多重要啊！
㊣智慧妙湛(648678199) 19:49:37
太精彩的帖子啊！
㊣1011595472 (1011595472) 19:50:00
是知众生识心自度。佛不度众生，佛若能度众生，过去逢无量恒沙诸佛，何故我不成佛？只是精诚不内发，口说得，心不得，终不免逐业受形。故佛性犹如天下有日月，木中有火，人中有佛性，亦名佛性灯，亦名涅槃镜，明于日月，内外圆净，无边无际。
㊣1011595472 (1011595472) 19:50:51
犹如炼金，金质火尽，金性不坏，众生生死相灭，法身不坏。亦如泥团坏，亦如波浪灭，水性不坏，众生生死相灭，法身不坏。……
㊣吉祥妙蕙☆(786192759) 19:51:11
阿弥陀佛 ！
㊣1011595472 (1011595472) 19:51:22
《华严经》云：譬如贫穷人，昼夜数他宝，自无一钱分，多闻亦如是。又读者暂看，急须并却，若不舍还，同文字学，则何异煎流水以求冰，煮沸汤而觅雪。……”
㊣963099760 (963099760) 19:51:42
口说得，心不得，终不免逐业受形。阿弥陀佛！
㊣如意妙融(931832216) 19:51:55
---景 德 传 灯 录 卷三·向居士 向居士，幽栖林野，木食涧饮。北齐天保初，闻二祖盛化。 乃致书通好曰：“影由形起响逐声来。弄影劳形，不识形为影本。扬声止响，不知声是响根。除烦恼而趣涅槃。喻去形而觅影。离众生而求佛果。喻默声而寻响。故知迷悟一途，愚智非别。无名作名，因其名则是非生矣。无理作理，因其理则争论起矣。幻化非真，谁是谁非。虚妄无实，何空何有。将知得无所得，失无所失。未及造谒，聊申此意。伏望答之。”
㊣1011595472 (1011595472) 19:52:03
上面所引两段引文，基本上代表了慧可禅师的禅学主张，以及后代禅宗发展的主流。
㊣吉祥妙蕙☆(786192759) 19:52:33
圣祚妙生师兄向大家问好！
㊣智慧妙湛(648678199) 19:52:44
鲜花供养！
㊣1011595472 (1011595472) 19:52:51
慧可禅法“定”的方面，表现为头陀行。道宣说：“一衣，一钵，一坐，一食，以可常行，兼奉头陀”（慧可传）载。他常与同道在远离寺庙的僻静地方修行。由于慧可头陀的修行方法，就决定了他来太湖薛义河狮子山上未建寺造塔，而是在山中葫芦石内参禅打坐，修道说法。慧可大师以其博学多才，高深学问，悟入了禅法精髓，从而他和禅学思想为禅宗后来的兴盛奠定了基础。因此，隋文帝杨坚赐号“正宗普觉大师”，唐德宗李适赐号“大祖禅师”。
㊣智慧妙湛(648678199) 19:53:01
圣祚妙生师兄好！
㊣圣严妙戒(200873631) 19:53:09
欢迎圣祚妙生师兄
㊣观察者(476344903) 19:53:15
妙佳准备的非常好！阿弥托佛！
㊣圣严妙戒(200873631) 19:53:24
随喜赞叹主持师兄！
㊣波罗蜜(675849686) 19:53:26
圣祚妙生师兄好！
㊣ 如意妙融(931832216) 19:53:31
---景 德 传 灯 录 卷三·向居士 二祖大师命笔回示曰：“备观来意皆如实。真幽之理竟不殊。本迷摩尼谓瓦砾。豁然自觉是真珠。无明智慧等无异。当知万法即皆如。愍此二见之徒辈。申辞措笔作斯书。观身与佛不差别。何须更觅彼无余。” 居士捧披祖偈。乃伸礼觐，密承印记。
㊣妙运(398018555) 19:53:32
妙佳准备的非常好！阿弥托佛！
㊣佛缘(645581604) 19:53:55
阿弥驼佛！
㊣越心(754560108) 19:54:04
阿弥陀佛，顶礼师父！
㊣513775650 (513775650) 19:54:06
赞叹妙道（妙佳）师兄！妙山师兄！妙融师兄！太好了，受用！
㊣1011595472 (1011595472) 19:54:07
妙山准备的也很好！
㊣如意妙融(931832216) 19:54:09
圣祚妙生师兄好！
㊣513775650 (513775650) 19:54:14
圣祚妙生师兄好！
㊣妙运(398018555) 19:54:33
圣祚妙生师兄好！
㊣圣严妙戒(200873631) 19:55:28
师兄辛苦了！
㊣1011595472 (1011595472) 19:56:05
辩和法师不胜恼恨，于是在邑宰翟仲侃的面前诽谤慧可禅师，说他妖言惑众。翟仲侃听信了辩和法师的谗言，对慧可禅师进行了非法迫害。慧可禅师却怡然顺受，曾无怨色。
㊣757341705 (757341705) 19:56:26
圣祚妙生师兄好！
㊣平静是福(56250309) 19:56:40
随喜各位师兄。阿弥陀佛！
㊣安忍妙石(727983873) 19:56:46
圣祚妙生师兄好！
㊣妙彤(442609845) 19:56:51
圣祚妙生师兄好！
㊣1011595472 (1011595472) 19:57:12
欢迎平静是福师兄！
㊣圣严妙戒(200873631) 20:01:37
达摩西来一字无，全凭心意用功夫。
㊣1011595472 (1011595472) 20:01:40
时间荏冉，慧可在达摩身边，忽忽过了九年。这一天，达磨禅师打算要返回天竺，对他的弟子们说：“我回国的时间快到了你们跟我学了这么多年了，何不谈谈自己的所学所得？”
㊣9152230 (279152230) 20:01:51
随喜妙道 妙佳 妙融 妙山师兄的准备；阿弥陀佛！言简意赅！
㊣1011595472 (1011595472) 20:02:14
当时，弟子道副说：“如我所见，不拘泥经典，也不离经典，这叫做为佛所用。” 达摩说：“你得到的是我教的表皮。”
㊣智慧妙湛(648678199) 20:02:28
感恩师父开示！
㊣1011595472 (1011595472) 20:02:37
弟子僧总持说：“我今天能够理解的，如喜庆见阿佛国，一见更不能再见了。” 达摩说：“你得到的是我教的肌肉。”
㊣1011595472 (1011595472) 20:03:05
弟子道育说：“四大本空，五阴非有，而我所见到的，无一法可得。” 达摩说：“你得到的是我教的骨胳。”
㊣513775650 (513775650) 20:03:10
感恩师父开示！
㊣如意妙融(931832216) 20:03:16
农历3月16日是禅宗二祖慧可大师圆寂日，也是纪念日。
㊣圣严妙戒(200873631) 20:03:20
达摩西来一字无，全凭心意用功夫。 师父，俺还得去打坐
㊣1011595472 (1011595472) 20:03:31
最后弟子慧可走向前恭恭敬敬地向老师施了个礼，又回到自己的位置上，合手站着。 达磨说：“你得到我教的髓了。”
㊣吉祥妙蕙☆(786192759) 20:03:38
感恩师父开示！
㊣观察者(476344903) 20:03:44
慧可大师向达摩学习师祖了6年，传授给他4卷《楞伽经》。
㊣圣严妙戒(200873631) 20:03:46
以后一定要记得纪念祖师，没有他们，哪有我们呀。
㊣妙光(913500156) 20:03:47
达摩西来一字无，全凭心意用功夫。感恩二祖菩萨[自定义表情]
㊣平静是福(56250309) 20:03:49
师父也在啊！阿弥陀佛！给您顶礼了！
㊣吉祥妙蕙☆(786192759) 20:04:06
达摩西来一字无，全凭心意用功夫。感恩二祖菩萨[自定义表情]
㊣1011595472 (1011595472) 20:04:14
达摩西来一字无，全凭心意用功夫。感恩二祖菩萨[自定义表情]
㊣tiger9381 (469497931) 20:04:35
达摩西来一字无，全凭心意用功夫。真好
㊣1011595472 (1011595472) 20:04:38
于是达磨就看着慧可继而告诉他说：“昔日佛陀在灵山会上，拈花示众。这时众弟子都默不作声，只有迦叶大士破颜微笑。于是，佛陀说：‘我有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱迦叶。’后来，辗转相传，而最后以二十八代传到我这里。我今天再付嘱你，你当护持，并授给袈裟，以此作为佛法的信物。各有所表意，你应当知道呵！”
㊣山博居士(723499084) 20:04:43
达摩西来一字无，全凭心意用功夫。感恩二祖菩萨[自定义表情]
㊣观察者(476344903) 20:04:53
感谢二师祖！
㊣1011595472 (1011595472) 20:05:25
慧可说：“请师指教”。
㊣圣严妙戒(200873631) 20:05:27
达摩西来一字无，全凭心意用功夫。师父，以后我打坐懒惰，请师父一定棒喝一下，我就怕疼
㊣1011595472 (1011595472) 20:05:57
达摩说：“内传佛法印记，以此证明心意；外付以袈裟，以此规定宗旨。后代学者浅薄，疑虑竟相产生，说我西方佛子传你东方弟子，凭什么得佛法？用什么来证明？
㊣1011595472 (1011595472) 20:06:35
你今天接受这套衣法，就能打消以后无为的责难。只要你拿出此衣和我的法偈，用此，来表明弘扬佛法就没有障碍。
㊣青春永驻(872165720) 20:06:41
阿弥陀佛，顶礼师父 |