正觉沙龙（56）：密行第一的罗睺罗尊者
2011-11-16 21-04-58 来源:正觉网 作者： 点击:次
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正觉沙龙之五十六
密告第一的罗睺罗尊者
2008年10月03日
本期主持：妙阳 妙琢
㊣妙鹏18:50:43
阿弥陀佛！各位师兄晚上好！
㊣ 如意妙融(931832216) 18:51:10
[自定义表情]各位师兄晚上好！
㊣ 吉祥妙鹏(24629780) 18:51:37
顶礼师父！师父老人家已经在寺院微机室了，大家多多发言！
㊣ 西楼赏月(326942565) 18:51:51
顶礼仁达法师！
㊣ 智慧妙湛(648678199) 18:52:12
[自定义表情]顶礼恩师！各位师兄晚上好！
㊣ 菩提树(673412698) 18:52:26
各位师兄晚上好！
㊣ 吉祥妙鹏(24629780) 18:52:49
师父开示：仁达改仁炟，音同字不同，均是剃度恩师所赐。
㊣ 1007288632 (1007288632) 18:52:55
阿弥陀佛！妙琢顶礼师父！各位师兄晚上好！
㊣ 吉祥妙鹏(24629780) 18:53:19
请各位师兄用20号以上的字体
㊣ 1007288632 (1007288632) 18:53:46
南无十方三世一切佛一切菩萨摩诃萨！南无十方三世一切佛一切菩萨摩诃萨！南无十方三世一切佛一切菩萨摩诃萨！南无师父观世音菩萨！南无师父观世音菩萨！南无师父观世音菩萨！南无密行第一的罗睺罗尊者！
㊣ 1007288632 (1007288632) 18:54:33
感恩师父和师兄们的信任，今晚的沙龙由后学和妙阳师兄一起主持，题目是：密行第一的罗睺罗尊者，欢迎大家积极参与，踊跃发言，祝愿来此共修的师兄们在诸佛菩萨的加持下，在上仁下达恩师的加持下法喜充满，吉祥如意！
㊣ 如意妙融 (931832216) 18:55:02
顶礼恩师！
㊣ 天空的云(810265364) 18:55:37
顶礼师父！
㊣ 如意妙融(931832216) 18:55:54
请各位师兄用20号以上的字体。
㊣ 297058337 (297058337) 18:56:10
顶礼师父！
㊣ 1007288632 (1007288632) 18:56:18
今晚的学习内容主要来自于宣化上人的《佛陀十大弟子传》及星云大师的《十大弟子传》，让我们先来顶礼罗睺罗尊者罗睺罗尊者
㊣ 释仁炟(872258488) 18:56:38
阿弥陀佛，大家好！
㊣ 天空的云(810265364) 18:56:49
阿弥陀佛 ！
㊣420728162 (420728162) 18:57:09
顶礼师父!师兄们,晚上好!
㊣ 1007288632 (1007288632) 18:57:30
妙琢叩拜师父！
㊣ 吉祥妙鹏(24629780) 18:57:32
妙缘师兄好！
㊣ 297058337 (297058337) 18:57:42
阿弥陀佛!顶礼师父!师兄们,晚上好!
㊣ 420728162 (420728162) 18:58:16
吉祥妙鹏师兄好！
㊣ 1007288632 (1007288632) 18:58:22
师父：咱们开始吧？
㊣ 天空的云(810265364) 18:58:55
我刚来不知谁是师父？
㊣ 312784145 (312784145) 18:59:12
各位师兄好
㊣ 释仁炟(872258488) 18:59:32
戒定真香赞：戒定真香，焚起冲天上，弟子虔诚，热在金炉上，顷刻纷纭，即遍满十方，昔日耶输，免难消灾障。南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）
㊣ 365309069 (365309069) 18:59:36
阿弥陀佛，顶礼师父 ！
㊣ 吉祥妙鹏(24629780) 18:59:38
师父开示：现在沙龙开始！
㊣ 菩提树(673412698) 18:59:56
师父好！
㊣ 1007288632 (1007288632) 19:00:02
罗睺罗尊者 上宣下化老和尚讲述 时刻匪懈习禅那 昼夜精进无言说厕所入定成三昧 梦中出坡集功德清洁心地菩提养 耕耘性田智慧多为佛亲子尚实践 模范万世度娑婆
㊣ 波罗蜜(675849686) 19:00:18
阿弥陀佛,顶礼师父![自定义表情]
㊣ 如意妙融(931832216) 19:00:25
今天过节了，还有那么多师兄来上课，随喜大家精进修行的功德。
㊣ 1007288632 (1007288632) 19:00:35
种因结果，覆障六载 “罗睺罗”是梵语，翻译为“覆障”；覆是盖覆，障是障碍。盖覆什么呢？盖覆智慧，智慧就现不出来；障碍什么呢？障碍修道，道业就不容易成就。可是，罗睺罗尊者他顾名思义，知道自己名字是覆障，所以他尽量的直言直行，甚至于少说话，也不遮覆一切的过失，不障碍其他人修道。因为这样，他所修的行门，自己蹈光晦迹，不向人炫耀，所以他才成就密行第一。他所修的行门，任何人也都没有注意，也都不知道他修什么法门。
㊣ 一切随风0:53
罗睺罗尊者是佛陀的亲生儿子。佛陀成道后，应父王的邀请，从摩揭陀国回到故乡迦毗罗卫省亲。那时，罗睺罗还是个小孩。佛陀想到将来王位的继承人一定会是罗睺罗，幼童做万民之主，非国家之福．因此佛陀就叫舍利弗收他出家，成为僧团中最初的沙弥。罗睺罗因为年纪小，所以常受到年龄大的比丘或者流氓的欺辱。一次，罗睺罗听佛说法回来，房间已被别的比丘占去了，并把他的衣钵等物扔在门外。当时又下起滂沱大雨，罗睺罗无处躲藏，只有到厕所里坐禅。一切低洼处的蛇洞被水淹没，藏在洞里的黑蛇纷纷逃出，对他的生命威胁甚大。佛知道这一情况，立即将他喊到自己的房间内。本来戒律规定比丘和沙弥不能同住一室，现在重新规定比丘和沙弥在一室可以同住两夜。还有一次，罗睺罗跟舍利弗在王舍城乞食，一个流氓将沙子投进舍利弗的钵内，并用木棍打破了罗
㊣ 一切随风 (263500718) 19:00:53
睺罗的头。舍利弗安慰他说“佛陀常教诫我们：在荣誉时候，不能使心高举；受侮辱时候，不能心生嗔恨。罗睺罗，应制伏嗔恨之心，严守忍辱。世间没有比忍辱更勇敢的事，任何力量也战胜不过忍辱。”罗睺罗听了师父舍利弗的开导后，内心平静，默默地到河边用净水洗涤身上的血污。佛知道此事又教育他说：“有智慧的人，能见到深远的因果，克服嗔心，多行忍辱。能忍恶行，才能平安，才能消除灾难之祸。忍是大海中的舟航，能度一切苦难，忍是病者良药，能救垂危的病人。我能成佛，独步三界，主要是心地安稳，知道忍辱德行的可贵。” 有一次佛对他说法，要观色是无常，受想行识也是无常。人的身体和精神以及宇宙间一切事物，都是无常的，不应执著。并要他一人独自在精舍里，结跏趺坐，一心思考这个道理。又教他用慈悲观除嗔恨心，用不净观除贪欲心。
㊣ 一切随风(263500718) 19:00:53
用数息观除散乱心，用因缘观除愚痴心。罗睺罗依此修行，进步很快。佛看他就要证得圣果了，又对他说：“用无缘大慈、同体大悲心来对待一切人和事，你的心量就可以同宇宙一样广阔；把一切众生容纳到心中，即可以灭恶。”罗睺罗听了佛陀的说法，即从座起，顶礼佛陀说：“佛陀，我的烦恼已尽，我已证得圣果。”佛陀听后赞叹说：“在我的弟子中，罗睺罗比丘是密行第一，因为他具足三千威仪、八万细行，从不表现自己，总是默默修持和工作着。”
㊣ 1007288632 (1007288632) 19:01:34
为什么他有这种覆障呢？这都是宿世前因后果的关系，就因为他在往昔修行的时候，修得老鼠也不怕他，他想要入定，这老鼠就出来，前前后后来跳舞给他看；本来这老鼠出来，以为跳舞会令他高兴，令他好好修行，可是他误会意思了。他就想：“你这个老鼠，我一要入定，你就出来给我麻烦！”他这一不高兴，老鼠也知道，就回老鼠洞去了！他看老鼠回到洞里去，他就用木头把这老鼠的洞给堵住了，老鼠不出来麻烦他，他好入定，可是他这会儿一入定，就入了六天！这老鼠在洞里头就憋了六天，没有东西吃，很苦的、很闷的，大概也给老鼠饿瘦了。那么他出定了，还记得老鼠洞被堵上，于是把这个老鼠洞给打开了。老鼠跑出来了，向他磕三个头说：“你记得呀！将来我要报仇的！”
㊣ 1007288632 (1007288632) 19:02:17
因为他造了这么一个业障，把老鼠给圈到洞里六天，所以他在今生出世的时候，在母亲肚子里头要住胎六年，受这六年的胎障之苦，也就是受堵老鼠洞那六天的果报，有这种覆障，我们每一个人应该想一想，罗睺罗尊者虽然是释迦牟尼佛的儿子，尚且都要受这样的果报，这因果循环太厉害了！
㊣ 1007288632 (1007288632) 19:02:39
住胎六年，母亲麻烦 覆障，又是对着耶输陀罗说的；因为有罗睺罗，令耶输陀罗有很多的麻烦、很大的障碍，这障就是因为这儿子有的。这个罗睺罗一生出来，给他母亲耶输陀罗就找来麻烦了。耶输陀罗生这个儿子，惹起很大的是非、很大的麻烦。找来什么麻烦了呢？因为悉达多太子已经出家了，耶输陀罗却肚子大了，所以一般的释种──释迦牟尼佛的眷属就非常恼怒，说：“岂有此理呢！悉达多太子出家修道已经六年了，怎么还会有儿子呢？也没有丈夫在家，就生出小孩子来！这个女人一定是不守规矩！这是个坏女人！”所以这些释种就非常恼怒，又要治她罪，又要杀这个耶输陀罗。
㊣ 1007288632 (1007288632) 19:03:11
因为这时候，恶声载路，通街通巷，什么人都知道这件事，大家就都群起共愤，说：“悉达多太子不在家六年，耶输陀罗有小孩子了。这个女人这样不守规矩，要用火把她烧了！”所有净饭王的家族里边都不高兴了，净饭王也发了脾气了。有一个宫人就对净饭王来保证，说：“她没有做过什么错事，她真守规矩！连大门不出，二门不入的；一天到晚都在家里，没有和男人接近过。这个孩子的确是太子的。”但是也没有人相信，世间上没有这种道理。
㊣ 1007288632 (1007288632) 19:03:35
大家不相信，就要杀这个耶输陀罗，又要把她打死，又要用火烧了她……。最后的决定，用火把她烧死，连耶输陀罗带这个小孩子，母子一起都给烧死。印度那时候的风气也是很厉害的，当时这种专制就这样子。于是在这地里，造了一个很大的火坑，里边放了很多柴，那么用火就点燃起来后，预备把耶输陀罗和罗睺罗推到这火坑里，用火活活的把他们烧死。烧死，随着就埋到这个坑里，预备这样子。
㊣ (1028881026) 19:03:41
阿弥陀佛，顶礼师傅，同学们大家好！
㊣ 1007288632 (1007288632) 19:04:08
耶输陀罗在这时候就发愿说：“一切的天神地只！你们现在都应该显一显灵！这个孩子如果是悉达太子的，那么我们母子俩在这火里头，就不应该被火烧死。如果不是他的，真是我不守规矩的话，那么可以把我们母子俩都一起烧死！”发了这个愿之后，就抱孩子跳到这个火坑里头去。一到火坑里，哈！不可思议的境界就出现了。本来是火坑，但是变成水池了！在这个火里头，又长出一朵金莲华来，这个母子两个人都站到这个莲华上，一点也没有损伤。由此之后，这风波才平息下来，国王也知道这是冤枉儿媳妇，一切的国人也知道这是不平凡的事情，没有人敢造流言蜚语了，也没有人敢说坏话了。罗睺罗尊者一出生就有这么多的麻烦，虽然有覆障，但是也把这个障碍给打破了。
㊣ 1007288632 (1007288632) 19:04:35
指腹成孕，微妙难思 究竟佛的儿子怎么样来的呢？他是不是释迦牟尼佛的儿子呢？是！那么，释迦牟尼佛是不是也像一般普通夫妇的行为呢？不是！罗睺罗并不是由淫欲生出来的。怎么样生出来的呢？佛十七岁就结婚，虽然结婚，但是可没有男女夫妇这个问题。
㊣ 1007288632 (1007288632) 19:04:59
等佛十九岁就出家，在临走的时候，因为耶输陀罗欢喜要个儿子，佛就用手指头这么一指，指腹成孕，于是耶输陀罗就怀孕了。这种讲法好像是个神话，但是在佛教里头，神话很多，不单单这一件事。所以这是一种不可思议的境界，你想一定要来考证，这是没办法考证得出来的；只有你用功修道，修到那种境界上，你才知道：佛的境界是微妙难思的，是不可思议的。
㊣ 释仁炟(872258488) 19:04:59
旃檀海岸，炉热名香，耶输母子两无殃，火内得清凉，至心今将，一一炷遍十方。南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）
㊣ 妙阳(721659477) 19:05:34
阿弥陀佛，顶礼师父！ 众师兄晚上好！
㊣ 1007288632 (1007288632) 19:05:40
供养佛陀，欢喜丸子 佛出家，在雪山打坐六年。等佛成佛了，回到王宫的时候，耶输陀罗就叫罗睺罗送欢喜丸给释迦牟尼佛。由这个，大家一看，因为耶输陀罗如果是偷汉子有的小孩子，她一定会怕佛的；现在她也不避忌，抱着小孩子送给佛，佛也就把这小孩子抱过来。那么这样子，大家才知道，这个儿子真正的是释迦牟尼佛的儿子。
㊣ 吉祥妙鹏(24629780) 19:06:00
师父开示：更正“一一炷遍十方”为“一炷遍十方”
㊣ 1007288632 (1007288632) 19:06:31
一切众生，皆是佛子 那么说起来啊！虽然说罗睺罗是释迦牟尼佛的儿子，但是释迦牟尼佛不只这一个儿子。有多少个儿子呢？有三种的儿子： 一、真子。第一种的儿子叫“真子”，真是佛的儿子，不是假的，是真的。谁是佛的真儿子呢？你看经，常常看见“文殊师利法王子而为上首”，这“法王子”就是佛的真子。这是说的一切菩萨。 二、内子。一切的阿罗汉，虽然他们悟明白偏空的理，而没有得到中道的理，他们是佛的内眷，也就是佛真正的内子。在中国说“内子”是讲自己的太太，但是这里这个内子，就是内里边、家里头的儿子。 三、外子。佛有很多的外子。什么叫外子呢？佛的外子，是佛的外眷属，是外边护持佛的。一切的凡夫众生等，也都是佛的子，是佛的外子。为什么？因为凡夫也不懂修行，颠颠倒倒的，有的只是在佛法的外边，还没有来学习佛法；
㊣ 1007288632 (1007288632) 19:06:31
有的虽然学习佛法了，可是他没有证果，还在凡夫的地位上，没有到圣贤的果位，所以还未能绍继佛种，这都是佛的外子。
㊣ 妙阳(721659477) 19:07:03
罗侯罗 汉译覆障。罗什解释，母腹六年，胎所覆障，因以为名。是悉达多与耶输陀罗之子。关于他的出生有二说，一说悉达多十九岁（西元前547年）生了他，另二十五岁（西元前541年）时生了他。
㊣ 1007288632 (1007288632) 19:07:28
佛有这么三子，这三子，就包括菩萨、罗汉、六道众生。六凡的众生和三圣众生，合起来，就是“九法界的众生”；九法界的众生，分出来三种的子。所以，佛是我们众生的大慈悲父。我们应该赶快回家找这个大慈悲父。若找不着这个大慈悲父，在《法华经》上说着，我们就是变成了穷子；若找着这个大慈悲父呢，佛的家业我们都有份的。
㊣ 如意妙融(931832216) 19:07:43
随喜清净妙琢、妙阳师兄，太精彩了！
㊣ 1007288632 (1007288632) 19:08:14
谢谢妙融师兄！
㊣妙阳(721659477) 19:08:24
佛陀还没有出家的时候，是迦毗罗卫国的太子，曾经娶拘利城耶输陀罗公主为妃。太子和公主同是在十九岁的那年，生下罗侯罗，太子很欢喜，这不是一般人生了儿子的欢喜，而是因为太子曾向父亲净饭王数次要求出家，均未获允准，净饭王曾说，除非有了王孙才肯让他出家，现在太子真的生了儿子，他可以达到出家的愿望，心中怎不欢喜呢？
㊣1007288632 (1007288632) 19:08:34
往昔发愿，作佛长子 这位罗睺罗尊者，他发愿每一位佛出世。现在他做释迦牟尼佛的长子，将来十个世界的微尘数诸佛，他也一样都做诸佛的长子。为什么呢？他发这个愿来的。好像我现在讲经，你们为什么要听我讲经呢？我又讲的是中国话，你们都是说英文的；也就因为你们在以前大约发愿来的，说：“我们不管这位法师他说话懂不懂，我们都要听他法。”所以现在好像星星里头的月亮，有这么多人来听经。在美国人里边来论，你们都好像星星里头的月亮，就有这么少，没有法子太多了！因为世间不是人人都是一个有钱的人，有钱的人比穷人是少的。那么你能来听闻佛法，这对你自性里边，那是真正富有了！
㊣ 妙阳 (721659477) 19:08:49
谢谢妙融师兄！
㊣ 1007288632 (1007288632) 19:09:05
有的人说：“哦，罗睺罗今生做释迦牟尼佛的儿子，在母亲肚里住了六年，受这种果报，未来的时候，是不是也要做其他佛的长子，他也要住六年呢？”不错！或者他住六年，或者不住六年，你不要为这位尊者来担这种心。为什么？这一位尊者他就住六年，他是受果报，他也不觉得怎么样苦闷。在那个母亲肚里头，他游戏人间，还是很快乐的。
㊣ 如意妙融(931832216) 19:10:01
[自定义表情]南无罗睺罗尊者！
㊣ 1007288632 (1007288632) 19:10:19
南无罗睺罗尊者！
㊣ 1007288632 (1007288632) 19:10:36
在母亲肚里头，并且这个业障有多生而受一报的，有多报多生的，有多报少生的。怎么叫一生而受多报呢？在这一生之中，把以前所造的业障都受了了。有的多生而受多报，就是出世很多生，受很多种的果报。所以这罗睺罗尊者，将来做佛的长子的时候，或者另外有旁的业障成熟了，也不一定。这个问题于我们身心性命上，没有什么关系，所以我们不需要打这么多的妄想。这是罗睺罗尊者有这种因缘。
㊣ 1007288632 (1007288632) 19:11:11
年幼出家，度粪坑虫 佛于成道后，返乡度化亲友时，当时罗睺罗才十五岁，就跟随佛出家修道，这也是佛陀僧团沙弥的开始，所以佛特别订定沙弥的制度，舍利弗尊者作为他的剃度阿阇黎，就是轨范师来教导他。
㊣ 1007288632 (1007288632) 19:11:44
罗睺罗出家之后，因为年纪也不大，在皇宫里头长大的，也不懂得什么叫守规矩，所以就很调皮的。很调皮呀！干什么也不正经干，那么做沙弥要服劳执役，要做些个比丘不做的事情，沙弥都应该做。这么样子，他扫地也不好好扫地，地扫得不干净，有比丘就想摆个比丘架子，把他关到厕所里头，叫他闻厕所那个臭味。
㊣ 如意妙融(931832216) 19:12:11
【罗侯罗】（梵Ra^hula，巴Ra^hula，藏Sgra-gcan-h!dsin）佛十大弟子之一。乃释尊之子，为耶输陀罗所生。又作罗护罗、罗怙罗、罗吼罗、曷罗怙罗、何罗怙罗、罗云、罗芸、罗云。意译覆障、障月、执日。
㊣ 1007288632 (1007288632) 19:12:29
古来的厕所不是像现在这种抽水马桶卫生设备，那厕所就是一个粪坑，粪坑里头尽些个屎虫。就叫罗睺罗到那个地方，说：“你扫地扫得不干净，应该和屎虫在一起做朋友。”就把他关到厕所，把门给锁上了。他修行不为人所知、不为人所赞，谁对他怎么样欺负他，怎么样来看不起他，他都甘心受这种折磨。
㊣ 如意妙融(931832216) 19:12:49
有关罗侯罗诞生之年，《众许摩诃帝经》卷六、《有部毗奈耶破僧事》卷五、卷十二及《大宝积经》卷十等，谓其诞生于佛成道之夜，在胎六年，故释迦族人甚感疑惑，乃投耶输陀罗母子于火坑，然二者毫发无损，释迦族人始信不疑云云。此外，《佛所行赞》卷一〈处宫品〉则谓师诞生于佛出家以前。《太子瑞应本起经》卷上谓诞生于佛纳妃后六年；另有一说则谓在佛纳妃后十年。
㊣ 如意妙融(931832216) 19:13:54
据《未曾有因缘经》卷上记载，佛成道后六年（一说七年）始归迦毗罗城，时耶输陀罗与罗侯罗相偕同出接佛，佛乃令罗侯罗出家受戒。时以舍利弗为和尚，目犍连为阿阇梨，此即为僧伽有沙弥之始。
㊣ 智慧妙湛(648678199) 19:13:57
釋迦牟尼佛在法華法會上，告訴在法會的大眾，說我現在要給羅睺羅來授記：這位羅睺羅，於將來世的時候，他會見著無量那麼多的諸佛，有多少呢？有十個世界微塵數這麼多的如來，供養恭敬，而且都是給這一切的諸佛做長子。為什麼呢？因為他一心想成佛道。所以在過去就發願無論哪一位佛成道，他要做他們的長子，就好像現在他給我釋迦牟尼佛作兒子是一個樣的。
㊣ 妙阳(721659477) 19:14:03
当太子要离开王城的那天夜里，正是二月初八日，是罗侯罗出生的第七天，太子探望了他们母子最后一眼，即把心一横，乘着白马，踰城出家去了。从此，罗侯罗失去世间上父亲的疼爱。不过，太子出家成了佛陀，父亲一变而为老师，能令后来的罗侯罗修成圣果，这也正是天下第一的父亲哩！
㊣ 智慧妙湛 (648678199) 19:14:47
他現在做我釋迦牟尼佛的長子，他是示現的，示現給一切眾生看，令眾生知道怎麼樣求佛法、怎麼樣學佛。他的功德太大了，不是一生、兩生；在生生世世，他都發願做佛的長子。他安住於佛法，就為了求無上的、這個成證佛果的道路，他所以願意親近佛、願意親近法、願意親近僧，願意親近三寶，在三寶的面前來修行。
㊣ 如意妙融(931832216) 19:15:13
关于其出家后之事迹，依《佛五百弟子自说本起经》、《四分律》卷十一等所载，佛制结戒比丘不得与未受具戒者共宿，时师未受具戒，乃被遣出，往厕上宿。后佛知其事，乃听许比丘得与未受具戒者共宿二夜。又依《罗云忍辱经》记载，他曾于舍卫国为轻薄者击首，血流污面，然仍以慈心忍之。
㊣ 智慧妙湛(648678199) 19:15:35
這時候，就在他最後的一身，他就具足菩薩道，就成佛了，號為「蹈七寶華如來」；因為他所走的路，都是有七寶的蓮華托足。這一位蹈七寶華如來，他的國土非常莊嚴。這個國土莊嚴，是不是由貪心得來的？是不是他用七寶來莊嚴他的國土？不是的！這是由修行得來的；在因地，常常地以七寶來作布施，所以他成佛了，就得到七寶作他的國土莊嚴。
㊣ 妙阳(721659477) 19:15:41
佛陀视一切众生都如罗侯罗，一个罗侯罗不要紧，无量无数的罗侯罗在等着佛陀的慈爱，佛陀给众生的是大慈大悲，生为罗侯罗的环境，更容易获得佛陀的慈悲，所以，我们不要为罗侯罗从小没有父亲可喊而可怜，他是大圣佛陀之子，是抚育在以天地为爱情的摇篮中，所以我们要说他是人间第一的幸福儿！
㊣ 如意妙融(931832216) 19:16:06
《中阿含经》卷三〈罗云经〉、《出曜经》卷十一、《有部毗奈耶》卷二十五等记载，罗侯罗出家后尝犯妄语戒，佛遂以有关洗足器之譬喻教之，谓比丘之护口，应如战场上之象之护鼻。九十单堕中的小妄语戒即因此而制定。
㊣ 智慧妙湛(648678199) 19:16:17
這一位佛的壽命和他的劫數、所教化的徒弟，以及他的正法住世和像法住世的時間，都是和這位山海慧自在通王佛的壽命、劫數，正法、像法，一切都是和他一樣的；也做這山海慧自在通王佛的長子。所以現在做師兄弟，將來又要做山海慧自在通王佛的兒子。供養山海慧自在通王佛之後，那時應當得到這阿耨多羅三藐三菩提，自己也成佛了。
㊣ 妙阳 (721659477) 19:16:50
佛于成道第六年（前526年）应父亲净饭王之请，从摩竭陀国回到故乡迦毗罗省亲，罗侯罗见到生父聪明的罗侯罗心中想着：佛陀已不是我一人的父亲了，佛陀是一切众生的大慈父！ 才十多岁的年龄，就甘愿把自己一人的父亲奉献给一切众生作大慈父，多么有善根而不平凡的孩子！
㊣ 智慧妙湛(648678199) 19:17:10
講到這個地方，我們人不要執著今生誰是我的父親、誰是我的母親，或者誰是我的哥哥、誰是我的弟弟，或者誰是誰，有什麼種種的關係，這種情形。今生做你的父親，或者前生是你的兒子都不一定的；今生做你的姊姊，或者前生是你的太太也不一定，這沒有一定的！前因後果，你種什麼因，就結什麼果。
㊣智慧妙湛(648678199) 19:17:55
譬如你的太太，你想：「她要是我的姊姊最好了！」等來生，就做姊姊了。或者我對我這個兒子，比對我的父親都孝順，來生你就做你兒子的兒子；今生他是你的兒子，來生他又是你的父親，沒有一定的。所以人與人之間，我們現在遇到一起，這都有特別很深很深地因緣。所以有的時候我罵你們，你也不發脾氣；有的時候你們也罵我，我也不發脾氣。有的時候，就作戲那麼做！所以為什麼你們現在都要給我叩頭，因為我給你們叩頭叩得太多了！
㊣ 妙阳(721659477) 19:18:23
耶输陀罗妃告送儿子罗侯罗你去跟你父亲要求遗产，他有我们都没有见过的宝贝！因此罗侯罗就常常跟着佛陀身后说：‘佛陀！请施给我您的遗产吧！
㊣如意妙融(931832216) 19:18:31
其后，罗侯罗严守制戒，精进修道，终证阿罗汉果，并以‘密行第一’著称。如《增一阿含经》卷三〈弟子品〉云（大正2·558a）︰‘不毁禁戒，诵读不懈，所谓罗云比丘是。’又，《大阿罗汉难提蜜多罗所说法住记》以罗侯罗为十六阿罗汉之第十一位（西藏传为第十），与眷属千一百阿罗汉共住毕利扬瞿洲（Priyan%gu），护持正法，饶益有情。
㊣ 智慧妙湛(648678199) 19:18:51
我沒講我今生由十二歲的時候，就給所有的眾生都叩頭？天天，你想一想！所以你們現在這些個不叩頭的人，都要向我來叩頭，就因為我以前給你們叩過頭。所以你們誰對我好，這也都不是一生一世的事情；對我不好，也不是一生一世的事情。這是對我；你們每一個人對你們自己，也是這樣子，也是都有前因後果。種善因，就結個善果；種惡因，就結個惡果。
㊣ 妙阳(721659477) 19:19:09
一天，佛陀一回到林中，便将舍利弗叫来说道：‘舍利弗！年少的罗侯罗，老是向我要求我的遗产，我不喜欢给他不真实的幸福和财宝，我所希望给他的是无量宝，所以，舍利弗！就请你收他出家，让他做僧团中最初的沙弥！’ 佛陀说后，就叫目犍连为罗侯罗剃头，并叫罗侯罗礼拜舍利弗为戒师，舍利弗为他授沙弥十戒，这就是僧团中有沙弥之始！
㊣ 智慧妙湛(648678199) 19:19:26
有人說：「法師講這個道理，我才不相信！」相信，我也這麼講；不相信，我還是這麼講。我不管你相信不相信，我知道你有一天一定會相信的。為什麼？你不相信，就沒有其他的路可走；這世界就是六道輪迴，輪來輪去，都是因果循環的事情。那麼在凡夫的肉眼，就不知道種種的因果；在聖人有法眼，他知道種種的因果。但是有的人，也不是一定正確的；有的人他自己盡打妄想，雖然開了眼，因為妄想太多，所以看的事情也都變成虛妄了。
㊣ 妙阳(721659477) 19:20:21
初出家的罗侯罗仍旧十分顽皮，当一些宰官、长者、居士 <javascript:;>来探问佛时。问他佛在什么地方，他总是捉弄别人。佛在竹林精舍时，他骗人说在耆阇窟山，他看到别人上当，来回奔跑着，哈哈大笑。
㊣ 智慧妙湛(648678199) 19:21:24
這個妙，也就妙在這個地方！你盡妄想多，你看見的東西也都是假的；你若沒有妄想了，所謂「一念不生全體現」，什麼都是真的了。所以才說「一真一切真，菩提果自成」；你要是「一」不真，一切也不真。為什麼呢？你「一樣」都沒有真的呢！其他的怎麼還會真呢？「一樣」是什麼？這「一樣」，我告訴你們，從來我都沒有給你們講過的。這「一樣」，就是個「無明」，就是你所不明白的那一點點。你不明白的，你若明白了，那就是開悟了！ －－－－－－－－－－－－宣化上人讲十大弟子的故事系列
㊣ 妙阳(721659477) 19:21:53
这件事传到佛的耳中，就狠狠地批评说：你出家做沙门，不重威仪，戏弄妄言。结果谁也不爱护你，珍摄你，到了命终的时候，还要堕在三恶道中。
㊣ 妙阳(721659477) 19:23:10
一天，佛陀洗足以后，才指着洗足的盆对罗侯罗说道：‘罗侯罗！这盆里的水可以喝吗？’‘佛陀！洗足的水很污秽，不能喝的。’‘你就和这个洗足的水一样！’佛陀训斥道：‘水本来是清净的，洗了足就很肮脏！好比你本来是王孙，远离世间虚假的荣华富贵，出家做沙门，虽然你还没有受比丘戒，但你毕竟是受了十戒的沙弥。你不精进修道，不清净身心，不守口慎言，整天讲玩笑话骗人，三毒的垢秽填满你的心中，同清净的水里有了垢秽一样！’
㊣ 如意妙融(931832216) 19:24:01
关于罗侯罗尊者，参考书目有： 1.中华佛教百科全书 2.《佛本行集经》卷五十五 3.《鼻奈耶》卷七 4.《杂阿含经》卷一、卷十六 5.《普曜经》卷八；《方广大庄严经》卷十二；《大智度论》卷十七； 6.《五分律》卷十七；《大唐西域记》卷六；《慧琳音义》卷十三、卷二十七 7、《增壹阿含经》 8、《佛说众许摩诃帝经》 9、《中阿含》业相应品罗云经 10、《佛说未曾有因缘经》等等
㊣ 1007288632 (1007288632) 19:24:39
他就在厕所里头，度这些个屎虫，在那个地方入定，给这些个屎虫来说法。说：“你们往昔呀！尽贪吃好东西，尽贪吃好味道，你们只知道贪好味道，所以现在就堕落到粪坑里头来做虫子。你们在这里是很喜欢的，可是这个味道是臭的，不是很好闻的。”那么给这些个厕所里头的虫子说法。他在那儿也就入定，入无诤三昧，到什么境界上，他也处之泰然，因为这个，他的道业也很快成就了，所以叫密行第一。
㊣ 妙阳(721659477) 19:24:51
佛陀从来没有这么声严厉色的对人说过话，罗侯罗低头不敢仰望佛陀，佛陀招呼他把水拿去倒掉，他这才敢移动身子，但等他倒了水回来，佛陀又再问他道：‘罗侯罗！你去拿这个盆盛饭来吃可以吗？’‘佛陀！洗脚的盆不可以盛饭吃，因为盆里不净，上面有垢秽粘着，所以不能装东西吃！’‘你就是和这个盆一样，虽然做了清净的沙门，但不修戒定慧，不净身口意，满心藏着不实的垢秽，大道之粮怎么能装进你的心中呢？’
㊣ 1007288632 (1007288632) 19:25:28
不持戒律，等于秽水 罗睺罗尊者刚出家的时候，也不懂得什么叫守规矩，就很调皮的，譬如有人来拜访佛时，如果佛在，他就说不在；如果佛不在，他就说佛在。因为这样，就有一些个比丘很不高兴，佛就要修正他这种的恶习。
㊣ 妙阳(721659477) 19:25:38
佛陀从来没有这么声严厉色的对人说过话，罗侯罗低头不敢仰望佛陀，佛陀招呼他把水拿去倒掉，他这才敢移动身子，但等他倒了水回来，佛陀又再问他道：‘罗侯罗！你去拿这个盆盛饭来吃可以吗？’‘佛陀！洗脚的盆不可以盛饭吃，因为盆里不净，上面有垢秽粘着，所以不能装东西吃！’‘你就是和这个盆一样，虽然做了清净的沙门，但不修戒定慧，不净身口意，满心藏着不实的垢秽，大道之粮怎么能装进你的心中呢？’
㊣ 如意妙融(931832216) 19:25:43
中阿含 业相应品罗云经 第四 （摘录） 我闻如是 。一时。佛游王舍城。在竹林迦兰哆园 尔时。尊者罗云亦游王舍城温泉林中。于是。世尊过夜平旦。着衣持钵入王舍城而行乞食。乞食已竟。至温泉林罗云住处。尊者罗云遥见佛来。即便往迎。取佛衣钵。为敷坐具。汲水洗足。佛洗足已。坐罗云座。
㊣ 妙阳(721659477) 19:26:20
罗侯罗全身流汗，惭愧得无地容身，他发誓以后要努力改变自己的心。
㊣ 如意妙融(931832216) 19:26:49
---中阿含 业相应品罗云经 第四 （摘录） 于是。世尊即取水器。泻留少水已。问曰。罗云。汝今见我取此水器。泻留少水耶 。 罗云答曰。见也。世尊。 佛告罗云。我说彼道少。亦复如是。谓知已妄言。不羞不悔。无惭无愧。罗云。彼亦无恶不作。是故。罗云。当作是学。不得戏笑妄言 世尊复取此少水器。尽泻弃已。问曰。罗云。汝复见我取少水器。尽泻弃耶 。 罗云答曰。见也。世尊。 佛告罗云。我说彼道尽弃。亦复如是。谓知已妄言。不羞不悔。无惭无愧。罗云。彼亦无恶不作。是故。罗云。当作是学。不得戏笑妄言。
㊣ 1007288632 (1007288632) 19:26:49
因为佛是打赤脚的，不穿袜、不穿鞋的，那么每一天晚间回来，必须要把脚都洗了一遍，洗干净。所以在《金刚经》才说：“尔时世尊食时，着衣持鉢，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣鉢，洗足已，敷座而坐。” 都要洗脚之后才打坐。这是佛以前的生活。
㊣ 妙阳(721659477) 19:27:29
佛陀说完了严厉的教诫，又再说了一个譬喻给罗侯罗听：‘过去，有一个国家养有一只大象，这只大象勇猛善战，每当国王兴兵征伐的时候，就给大象穿上铁铠，牙上缚好利矛，耳朵放剑，曲刃捆在四脚，把铁挝系在尾巴上。大象虽有这么多的武器，但真正交锋的时候，它都把鼻子藏起来，因为象的鼻子很软弱，中了剑会死亡，为了保护生命，不得不保护鼻子。 ‘罗侯罗！你也应该和这只大象保护鼻子一样，慎守你的语言，假若你戏弄妄言，将会和大象伤了鼻子一般，你的慧命就会死亡，不为众人爱护，不为智者所喜，临命终时，更会堕入三途受苦！’
㊣ 一切随风(263500718) 19:28:09
[自定义表情]师傅：我的手机里录有您唱诵的《金刚经》和《楞严咒》。每天骑自行车上班的时候就放。我想知道，在路上听到佛音的人，能结得善因嗎？我这样做好吗？
㊣ 金刚心(505151814) 19:28:32
不要一起发这么多这么快，看不过来的。
㊣ 1007288632 (1007288632) 19:29:30
呵呵，好的金刚心师兄！
㊣金刚心(505151814) 19:29:49
谢谢，阿弥陀佛 ！
㊣ 吉祥妙鹏(24629780) 19:30:24
一切随风：师父开示可以，这样很好，仁炟曾发愿：闻我名者，见我形者，听我音声者，悉发菩提心，皆共成佛道！
㊣ 智慧妙湛(648678199) 19:30:26
妙阳你发的帖子太好了！
㊣ 妙阳(721659477) 19:30:53
金刚心师兄字大一些 。
㊣ 智慧妙湛 (648678199) 19:31:12
对不起应该是妙阳师兄，手太快了！
㊣ 吉祥妙鹏(24629780) 19:31:13
一切随风，“师傅”应该为“师父”
㊣ 吉祥妙鹏(24629780) 19:31:49
随喜赞叹妙阳师兄和妙琢师兄主持功德！
㊣ 妙阳(721659477) 19:32:05
谢妙湛师兄！
㊣ 1007288632 (1007288632) 19:32:22
阿弥陀佛！妙琢惭愧！
㊣ 智慧妙湛(648678199) 19:32:24
清净妙琢师兄！
㊣ 一切随风(263500718) 19:32:34
谢谢师父！谢谢师父！阿弥陀佛 ！
㊣ 妙阳(721659477) 19:33:18
像佛陀这么尽理、恳切、严厉的教诫，每一句话，每一个字，都击中罗侯罗的心，他发愿今后要重新做人！
㊣ 如意妙融(931832216) 19:33:42
---中阿含 业相应品罗云经 第四 （摘录） 罗云。犹如王有大象入阵斗时。用前脚．后脚．尾．骼．脊．胁．项．额．耳．牙。一切皆用。唯护于鼻。 象师见已。便作是念。此王大象犹故惜命。所以者何。此王大象入阵斗时。用前脚．后脚．尾．骼．脊．胁．项．额．耳．牙。一切皆用。唯护于鼻。 罗云。若王大象入阵斗时。用前脚．后脚．尾．骼．脊．胁．项．额．耳．牙．鼻。一切尽用。象师见已。便作是念。此王大象不复惜命。所以者何。此王大象入阵斗时。用前脚．后脚．尾．骼．脊．胁．项．额．耳．牙．鼻。一切尽用。 罗云。若王大象入阵斗时。用前脚．后脚．尾．骼．脊．胁．项．额．耳．牙．鼻。一切尽用。罗云。我说此王大象入阵斗时。无恶不作。 如是。罗云。谓知已妄言。不羞不悔。无惭无愧。罗云。我说彼亦无恶不作。
㊣ 如意妙融(931832216) 19:33:43
是故。罗云。当作是学。不得戏笑妄言 。
㊣ 妙阳(721659477) 19:34:31
再好的稻谷，把它碾成米，里面仍有些糠末，必须要用净水淘洗，才能洗净。像罗侯罗虽然有很好的种姓和善根，但必得要佛陀的法水为他洗涤一番，才会清净无染。从此罗侯罗真的像换了一个人！
㊣ 1007288632 (1007288632) 19:34:45
有一次，佛洗完了足之后，就问罗睺罗，说：“这个水可不可以喝的？”罗睺罗就说：“不可以！”佛又把它变了一个方法再问他说：“我如果把水泼出去，泼到一个地方，然后再用一个器皿把他装起来，这样子可不可以喝呢？”罗睺罗也答覆说：“不可以！”佛就问他为什么不可以喝？罗睺罗就说：“这是邋塌水。”佛就说：“所有的出家比丘，不持戒律，就是等于秽水一样。”罗睺罗在这个时候，言下有所醒悟，所以他以后就不茍言笑、不懈怠、不放逸，那么严持戒律。
㊣ 智慧妙湛(648678199) 19:34:46
诸位师兄，大家的帖子太好了！受益匪浅！感恩师兄们的法布施！
㊣ 1007288632 (1007288632) 19:35:21
南无观世音菩萨！
㊣ /mg阳光明玫(369342781) 19:35:32
顶礼释仁炟师父！
㊣ /mg阳光明玫(369342781) 19:36:16
随喜赞叹转贴师兄！~
㊣ 1007288632 (1007288632) 19:36:30
感恩师父！ 感谢各位师兄的参与！
㊣ 1007288632 (1007288632) 19:36:58
欢迎久一师兄！
㊣ 久一 (985595096) 19:37:21
谢谢师兄！
㊣ 1007288632 (1007288632) 19:37:29
有一次，佛洗完了足之后，就问罗睺罗，说：“这个水可不可以喝的？”罗睺罗就说：“不可以！”佛又把它变了一个方法再问他说：“我如果把水泼出去，泼到一个地方，然后再用一个器皿把他装起来，这样子可不可以喝呢？”罗睺罗也答覆说：“不可以！”佛就问他为什么不可以喝？罗睺罗就说：“这是邋塌水。”佛就说：“所有的出家比丘，不持戒律，就是等于秽水一样。”罗睺罗在这个时候，言下有所醒悟，所以他以后就不茍言笑、不懈怠、不放逸，那么严持戒律。
㊣ 827086674 (827086674) 19:37:38
师兄,是不是看秒涿师兄的红字就可以呀
㊣ 久一(985595096) 19:37:41
顶礼师父！
㊣ 久一(985595096) 19:38:21
顶礼师父！
㊣ 久一(985595096) 19:38:47
感恩各位师兄！
㊣ /mg阳光明玫(369342781) 19:39:11
顶礼师父！
㊣ 827086674 (827086674) 19:39:21
都看跟不上
㊣ 1007288632 (1007288632) 19:39:21
阿弥陀佛！无我师兄：我贴的是宣公上人讲述的《佛陀十大弟子》，妙阳师兄贴的是星云大师著的《十大弟子》
㊣ 382839713 (382839713) 19:39:36
接着发啊！
㊣ 1007288632 (1007288632) 19:40:03
因人施教，如智慧象 有一次，有比丘就问佛说：“世尊常常诃斥提婆达多，为什么就不诃斥罗睺罗呢？”还有比丘也看得不顺眼，会说：“是呀！世尊妒忌提婆达多，所以常常恼他；罗睺罗是世尊的儿子，所以就包容他，不诃斥他。”有其他比丘听到了，就来告诉世尊。
㊣ 久一 (985595096) 19:40:22
谢谢发帖师兄 阿弥陀佛！
㊣ 妙阳(721659477) 19:40:58
佛陀的僧团里，有一人一室的规定。一天，有个管理宿舍的比丘把罗侯罗的寝室占去，该怎么办？尤其他还是沙弥，在僧团里，沙弥是要敬重比丘的，还有佛陀忍辱教示，使他不敢前去问那位比丘为什么要住他的房间，他痴痴的站在门外，感到进退为难。当时忽然阴云密布，落起滂沱的大雨来，罗侯罗没有去处可以躲藏，就进入厕所，虽然空气不好，也只得坐在那里，他此刻感到无家可归的寂寞，他悄然的端坐在那里，努力想着佛陀的言教，无论在什么艰难困苦的环境里，无论遭受什么麻烦挫折，都不要起怨毒的心，罗侯罗的修养，真的是进步很多。
㊣ 1007288632 (1007288632) 19:41:10
妙融师兄贴的是关于罗睺罗尊者的经文
㊣ 如意妙融(931832216) 19:41:24
---中阿含 业相应品罗云经 第四 （摘录） 身业口业 意业罗云 善不善法 汝应常观 知已妄言 罗云莫说 秃从他活 何可妄言 覆沙门法 空无真实 谓说妄言 不护其口 故不妄言 正觉之子 是沙门法 罗云当学 方方丰乐 安隐无怖 罗云至彼 莫为害他 佛说如是。尊者罗云及诸比丘闻佛所说。欢喜奉行 。
㊣ 1007288632 (1007288632) 19:42:51
佛就说：“提婆达多这个人呀！他就像一只劣马似的。要调伏这样的劣马，应该用威力来调伏他，所以就要诃斥他。这罗睺罗呢，他像很聪明有智慧的象一样，只要和他好好讲，用良好的言语同他说，就可以导致令他往正路上走了。”
㊣ 波罗蜜(675849686) 19:42:59
感恩妙阳和妙琢师兄的法布施。
㊣ 1007288632 (1007288632) 19:43:54
波罗蜜师兄！
㊣ 吉祥妙鹏(24629780) 19:44:29
妙智师兄好！
㊣ 如意妙融(931832216) 19:44:39
正觉沙龙除了每期师父指定得主持人之外，每位师兄都要求准备资料，共同学习，因此“密行第一的罗睺罗尊者”，师兄们提供不同的资料，从不同的角度，让我们学习了解。可以帮助我们打开视野，深入经藏。感恩仁炟恩师，感恩各位师兄！ 感恩正觉沙龙！
㊣ 1007288632 (1007288632) 19:44:59
感恩仁炟恩师，感恩各位师兄！ 感恩正觉沙龙！
㊣ 妙阳 (721659477) 19:45:20
波罗蜜师兄好 ！
㊣ 1007288632 (1007288632) 19:45:30
随时入定，密行第一 释迦牟尼佛的这个儿子，是非常有道心的，非常用功的。所以罗睺罗尊者在诸大弟子中，他是密行第一。
㊣ 1007288632 (1007288632) 19:46:04
怎么密行第一呢？所谓“时刻匪懈习禅那，昼夜精进无言说”，他随时随地都用功，一时一刻都不懒惰，也不和人讲闲话，都在修禅定。昼也精进、夜也精进，但是没有人知道他用功。他用功，不是说我这念经了、我这持咒了、我这坐禅了，我这个地方，又是怎么样用功、怎么样修行，各处想挂一个招牌，叫大家知道我用功修道。不是的！他所修行，没有人知道，没有人看见他怎么样参禅打坐。他一天到晚就是好像不修行，尽游戏人间，可是就在这个期间，他就是修行，他是秘密用功，修行到什么程度呢？
㊣ 波罗蜜(675849686) 19:46:45
妙鹏师兄，阿弥陀佛！
㊣ 1007288632 (1007288632) 19:47:11
“厕所入定成三昧，梦中出坡集功德”，厕所那么一个邋塌的地方，他在厕所里都可以入定。一般人在厕所，那个气味很不好的，不愿意在那儿；他在厕所都可以入定。在梦中，他也出坡来做庙上一切的工，来做一切的事情，这么培福培慧来积聚他的功德。所谓“清洁心地菩提养，耕耘性田智慧多”，他常常把这个心地收拾的很干净，养他菩提的种子。他在自性里，把无明烦恼、忌妒障碍都除去，所以他的智慧很大。
㊣ 1007288632 (1007288632) 19:48:14
他随时随地都可以入定，他的密行，一般人不知道，只有佛才知道；他所修行的行门都是默默耕耘，没有引起任何人的注意。可是，他一时一刻也不懈怠，一时一刻也不放逸。他是专门用功精修，专门持戒苦炼，所以才能成就这种大乘根器。
㊣如意妙融 (931832216) 19:48:35
增壹阿含经卷第三 ：弟子品第四（摘录）我声闻中第一比丘，威容端正，行步庠序，所谓马师比丘是。智慧无穷，决了诸疑，所谓舍利弗比丘是。神足轻举，飞到十方，所谓大目揵连比丘是。勇猛精进，堪任苦行，所谓二十亿耳比丘是。十二头陀，难得之行，所谓大迦叶比丘是。天眼第一，见十方域，所谓阿那律比丘是。坐禅入定，心不错乱，所谓离曰比丘是. ........ 不毁禁戒，诵读不懈，所谓罗云比丘是。
㊣ 妙阳(721659477) 19:48:55
罗侯罗的房间被别的比丘占去了，并把他的衣钵等物扔在门外。当时又落起滂沱大雨，罗侯罗无处躲藏，只有到厕所里坐禅。一切低洼处的蛇洞被水淹没，藏在洞里的黑蛇纷纷逃出，对他的生命威胁甚大。佛知道这一情况，立即将他喊到自己的房间内。本来戒律规定比丘和沙弥不能同住一室，现在重新规定比丘和沙弥在一室可以同住两夜。
㊣ 智慧妙湛(648678199) 19:49:59
妙融师兄你的帖子真是深入经藏哈！
㊣ 如意妙融(931832216) 19:50:09
不毁禁戒，诵读不懈，所谓罗云比丘是。“罗云比丘”即罗侯罗尊者。
㊣ 妙阳(721659477) 19:50:21
还有一次罗侯罗跟舍利弗在王舍城乞食，一个流氓将沙子投进舍利弗的钵内，并用木棍打破了罗侯罗的头。舍利弗安慰他说：佛陀 <javascript:;>常教诫我们：在荣誉时候，不能使心高举；受侮辱时候，不能心生嗔恨。罗侯罗，应制伏嗔恨心，严守忍辱。世间没有比忍辱更勇敢的人，任何力量也战胜不过忍辱。罗侯罗听师父舍利弗的开导，内心很平静地到河边用净水洗涤身上的血污。
㊣ 1007288632 (1007288632) 19:50:41
散花供养增壹阿含经 。
㊣ 923920335 (923920335) 19:51:04
佛的儿子罗睺罗,年纪尚轻,还不懂口说妄语的厉害。有一次，有人来访：“世尊在吗？”他居然骗说：“不在。”如果真正不在时，有人问罗睺罗：“世尊在吗？”他骗说：“佛在这儿。”那个人后来将此事告诉佛了。佛把罗睺罗叫过来说：“你用洗脚的澡盘，去装些水来给我洗脚。”待脚洗完后，佛又吩咐罗睺罗说：“你把澡盘翻过来。”罗睺罗依照吩咐，立刻翻过来了。佛说：“你把水灌进去。”但是，佛马上问他：“水能不能在灌进里面去？”罗睺罗回答：“灌不进去。”佛才告诉罗睺罗说：“不会惭愧的人，正是胡言妄语，蒙住内心，犹如道法进不去一样。”
㊣ 1007288632 (1007288632) 19:51:51
“为佛亲子尚实践，模范万世度娑婆”，他是佛的儿子，他崇尚所注重的就是实实在在去修行。可以说是我们世间人，一个修道的好榜样，这是千秋万世都应该来效法他，我们娑婆世界人人效法罗睺罗，人人大概都可以快成佛。
㊣ 如意妙融(931832216) 19:52:50
正觉沙龙是我们共修的课堂，师父定的专题，我就用www.baidu.com搜索，希望多些资料可以客观、准确，不要误导和失真。大家也可以用这个方法，可以多些选择。
㊣ 吉祥妙鹏(24629780) 19:53:40
赞叹妙融师兄！
㊣ 1007288632 (1007288632) 19:54:08
阿弥陀佛，各位师兄，佛为授记，蹈七宝华这一部分，妙湛师兄前面已经贴上了，就不再重复了[自定义表情]
㊣ 1007288632 (1007288632) 19:55:05
各位师兄，下面咱们继续学习。
㊣ 妙阳(721659477) 19:55:12
佛教育罗侯罗说：有智慧的人，能见到深远的因果克服嗔心，多行忍辱。能忍恶行，才能平安，才能消除灾难之祸。忍是大海中的舟航，能度一切苦难；忍是病者良药，能救垂危的病人。我能成佛，独步三界，主要是心地安稳，知道忍辱德行的可贵。
㊣ 1007288632 (1007288632) 19:55:45
示现应供，人天之福 和尚吃饭的来源，有这么一段的故事。
㊣ 1007288632 (1007288632) 19:56:22
佛在世的时候，跟诸大弟子阿罗汉扥鉢乞食，为着是给世间种福田。本来到了罗汉的境界，以及到佛的境界，根本不用吃饭也行，他自己都能有禅悦为食，也能够法喜充满，不吃饭都可以。
㊣ 吉祥妙鹏(24629780) 19:57:11
妙雄、妙天、圣新、吉祥、圣鸿、小胖子、小罗、妙烨、邵师兄、张师兄等在正觉寺微机室师父身边的师兄们，随喜妙阳和妙琢主持正觉沙龙的功德！
㊣ 1007288632 (1007288632) 19:57:16
所谓“吃饭为着是世间人的福田”。怎么知道呢？这在佛灭度以后的二百多年，就是佛的弟子罗睺罗，没出家以前是佛的儿子、出家以后就成道证罗汉果。在佛灭度后的二百多年，那时候北印度有一个婆罗门，他是一位慈善家，无论你是哪个宗教来到他这个地方，你说一宿两餐啦、住个三天五天、十天八天呢，他都是虔诚的供养，因为他虔诚供养的关系，就感应这罗睺罗尊者现身来了。
㊣ 如意妙融(931832216) 19:57:33
南无罗侯罗尊者！
㊣ 1007288632 (1007288632) 19:57:52
呵呵，阿弥陀佛！师兄们好！
㊣ 1007288632 (1007288632) 19:58:12
师兄们辛苦了！
㊣ 波罗蜜(675849686) 19:58:30
感恩各位师兄法布施！随喜妙阳和妙琢师兄的主持功德！
㊣ 827086674 (827086674) 19:58:33
妙涿师兄好!
㊣ 吉祥妙鹏(24629780) 19:58:48
更正，应该是妙晔师兄 不是“妙烨”
㊣ 圣严妙戒(200873631) 19:58:53
感恩各位师兄法布施！随喜妙阳和妙琢师兄的主持功德
㊣如意妙融(931832216) 19:59:15
小妙蕙、张浩顶礼师父！
㊣ 1007288632 (1007288632) 19:59:38
妙戒师兄好哦！
㊣ 妙翔(757341705) 20:00:06
顶礼师父！各位师兄晚上好!
㊣ 1007288632 (1007288632) 20:00:11
师兄们，咱们继续学习。
㊣ 1007288632 (1007288632) 20:00:21
罗睺罗尊者是下午来的，下午是不吃东西的，就在这儿住一夜。第二天早晨，这位婆罗门就亲自给尊者牛奶煮的粥，自己亲身去奉献、供养给他。罗睺罗尊者喝一口就放下了，那么这婆罗门说：“哎呀，师父！或许您昨天走的太辛苦了，今天就吃不下这粥？要不然是粥煮的没有味道，您就吃不下？”
㊣ 吉祥妙鹏(24629780) 20:00:35
妙翔师兄好！
㊣ 天山凝雪(54070774) 20:00:37
三界如火宅(367020718) 2008-10-03 13:55:47 帮助 湖北麻城龟峰山能仁禅寺现在建设资金紧缺,有哪位大德护法能支持支持啊能仁禅寺现在地基工程已经基本完成 湖北麻城龟峰山能仁禅寺 筹建办公室电话 0713-2886048 办公室道慈法师 15072799217 能仁寺住持演极法师 13636079488 能仁寺电子邮箱 nengrentemple@hotmail.com 能仁禅寺捐款帐号4200 1676 1380 5300 1247 捐款户名：麻城市龟峰山能仁禅寺开户银行：中国建设银行黄冈麻城陵园路分理演极法师空间:http://shiyanji.51.com/
㊣ 妙阳(721659477) 20:01:00
罗侯罗对占去他房间的比丘，自愿让步；在路上被恶汉打破头，他能忍辱；仅仅这样的修养，距离开悟还有一段历程。 聪明乖巧的罗侯罗，对于修行非常精进，欢喜和人开玩笑的沙弥，现在一变而成为有庄严仪表的比丘，就在他年满二十岁的那年，佛陀允许他受具足比丘戒。
㊣ 1007288632 (1007288632) 20:01:01
妙翔师兄好！
㊣ 如意妙融(931832216) 20:01:55
---《佛说未曾有因缘经》 萧齐沙门释昙景译命子出家 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告目犍连。汝今往彼迦毗罗城。问讯我父阅头檀王并我姨母波阇波提。及三叔父斛饭王等。因复慰喻罗睺罗母耶输陀罗。令割恩爱放罗睺罗。令作沙弥。修习圣道。
㊣ 妙翔 (757341705) 20:02:37
妙琢师兄好！
㊣ 妙阳(721659477) 20:02:45
年轻的罗侯罗，在僧团中不见得活跃，他好像很老成持重，公共的集会里，不容易见到他参加，总是默默的用功修行。
㊣ 如意妙融(931832216) 20:02:52
---《佛说未曾有因缘经》 萧齐沙门释昙景译 所以者何。母子恩爱。欢乐须臾。死堕地狱。母之与子。各不相知。窈窈冥冥。永相离别。受苦万端。后悔无及。罗睺得道。当还度母。永绝生老病死根本。得至涅盘。如我今也。 目连受命。即入禅定。譬如力士屈伸臂顷到迦毗罗城净饭王所。而白王言。世尊殷勤。致问无量起居轻利。气力安不。及大夫人。波阇波提。并三叔父斛饭王等。问讯起居。亦复如是。
㊣ 1007288632 (1007288632) 20:03:30
赞叹妙融师兄！
㊣ 1007288632 (1007288632) 20:04:13
尊者说：“等等再说吧！”然后就把这粥一口一口就喝下去了。把粥喝完，他说：“我有二百多年没吃到人间的饮食了，今天吃到的、怎么现在这个照着佛在世的时候怎么差的这么多呢？佛在世时，一般的水都比现在这牛奶还补养！”
㊣ 妙阳(721659477) 20:04:58
不管罗侯罗怎样用功，他还没有开悟。最大的原因，大概他荣耀的念头不容易断除。不管怎样，他总是佛陀的爱子，是净饭王的王孙，除了教团中上首的弟子以外，其他的比丘有不少都在敬重他、羡慕他、赞美他，动听的美言，很容易打动年轻修道者的心，赞美的言词，像是可怕的恶魔，使用功精进的罗侯罗不能开悟。
㊣ 波罗蜜(675849686) 20:05:13
赞叹妙融师兄！
㊣ 如意妙融(931832216) 20:05:19
---《佛说未曾有因缘经》 萧齐沙门释昙景译 时耶输陀罗。闻佛遣使来至王所。未知意趣。即遣青衣。令参消息。青衣还白。世尊遣使。取罗睺罗。度为沙弥。耶输陀罗。闻是消息。将罗睺罗。登上高楼。约敕监官。关闭门合。悉令坚牢。 时大目连。既到宫门。不能得入。又无人通。即以神力。飞上高楼。至耶输陀罗坐前而立。
㊣ 1007288632 (1007288632) 20:05:54
若照理说，我们平常人怎么知道水有补养力多大、牛奶又有补养力多大，他能知道吗？没有这化学的仪器来化验，不会知道里头有维他命ＡＢＣＤ，没有化验，哪能知道呢？但是，罗汉这个天眼啦，比较我们这个化学的那种化验啦、比那还详细。
㊣妙秀云忆(46448508) 20:06:34 赞叹妙融师兄！
㊣ 如意妙融(931832216) 20:06:37
---《佛说未曾有因缘经》 萧齐沙门释昙景译 耶输陀罗。见目连来。忧喜交集。迫不得已。即起恭敬。礼拜问讯。冒涉远途。得无劳也。敕为敷座。请目连坐。问目连曰。世尊无恙。教化众生。不劳神也。遣上人来。欲何所为。 目连白曰。太子罗睺。年已九岁。应令出家。修学圣道。所以者何。母子恩爱。少时如意。一旦命终。堕三恶道。恩爱离别。窈窈冥冥。母不知子。子不知母。罗睺得道。当还度母。永度生老病死忧患。得至涅盘。如佛今也。
㊣妙阳 (721659477) 20:07:08
甚至有些比丘，为了罗侯罗的开悟问题，请问佛陀道：‘佛陀！罗侯罗比丘严持戒律，精进修道，小罪都不犯，为了求开悟，他好像什么都不挂在心上，但是，为什么他还不能从烦恼中解脱出来呢？’
㊣妙阳(721659477) 20:07:52
佛陀坚决的回答道： ‘持戒净心，持身端正，一定可以渐渐证道！’
㊣1007288632 (1007288632) 20:08:13
持戒净心，持身端正，一定可以渐渐证道！’
㊣1007288632
他一看，清清楚楚地知道有什么营养，他说：“现在这牛奶赶不上佛在世时的水。”你看，他二百多年没吃着人间的东西，他这二百多年怎么过来的呢？就是能够有这种禅悦为食，能够有法喜充满，有这种关系。完全是为着这个世间的福田的关系，所以他示现每天这样子吃饭。
㊣如意妙融(931832216) 20:09:46
---《佛说未曾有因缘经》 萧齐沙门释昙景译 耶输陀罗。答目连曰。释迦如来。为太子时。娶我为妻。奉事太子。如事天神。曾无一失。共为夫妇。未满三年。舍五欲乐。腾越宫城。逃至王田。王身往迎。违戾不从。乃遣车匿白马令还。自要道成。誓愿当归。 披鹿皮衣。譬如狂人。隐居山泽。勤苦六年。得佛还国。都不见亲。忘忽恩旧。剧于路人。远离父母。寄居他邦。使我母子守孤抱穷。无有生赖。唯死是从人命至重。不能自刑。怀毒抱恨。强存性命。虽居人类。不如畜生。祸中之祸。岂有是哉。
㊣智慧妙湛
南无罗侯罗尊者！
㊣如意妙融(931832216) 20:11:36
---《佛说未曾有因缘经》 萧齐沙门释昙景译 今复遣使。欲求我子为其眷属。何酷如之。太子成道。自言慈悲。慈悲之道。应安乐众生。今反离别人之母子。苦中之甚。莫若恩爱离别之苦。以是推之。何慈之有。白目连曰。还向世尊。宣我所陈。
㊣妙阳
佛陀教罗侯罗以后常和人讲说此身为五蕴和合假相的道理，并要他自己思维我慢、无我、苦乐等法。 佛陀还对罗侯罗说道：‘罗侯罗！你要观色是无常的，受想行识也是无常的；你对人的身体和心念，以及世间上的一切森罗万象的事物，都应作无常之想，不要执着。’
㊣吉祥妙鹏
理可顿悟，事须渐修，持戒净心，持身端正，持戒是三业清净，净心有两个含义，第一是意业清净，第二是忏悔无始往衍
㊣如意妙融(931832216) 20:12:59
---《佛说未曾有因缘经》 萧齐沙门释昙景译 时大目连。更以方便。种种因缘。随宜谏喻。反覆再三。耶输陀罗。绝无听意。辞退还到净饭王所。具宣上事。 王闻是已。令唤夫人波阇波提。王告夫人。我子悉达。遣目连来迎取罗云。欲令入道修学圣法。耶输陀罗。女人愚痴。未解法要。心坚意固。缠着恩爱。情无纵舍。卿可住彼重谏谢之。令其心悟。
㊣1007288632 (1007288632) 20:13:01
散花供养《佛说未曾有因缘经》
㊣吉祥妙鹏(24629780) 20:13:20
持身端正是参禅打坐，精进修行。
㊣1007288632 (1007288632) 20:14:14
在古人有这四句话，解释不吃饭的这种道理，说：“法身本非食，应化亦如然，为长人天福，慈悲作福田。”这是说佛的法身，根本不用吃饭。
㊣1007288632 (1007288632) 20:14:42
种因结果，号罗睺罗 十五出家，亲近佛陀 密行第一，甘受折磨 精修苦炼，成就摩诃 以上尊者偈颂，摘录自宣化上人著述之《水镜回天录》
㊣吉祥妙鹏(24629780) 20:14:47
妙雄：今天中午我们跟师父学唱“朝山偈”，我们很快乐，你们羡慕吗？
㊣如意妙融(931832216) 20:14:48
---《佛说未曾有因缘经》 萧齐沙门释昙景译 时大夫人。即便将侍从五百青衣。往至耶输陀罗所住宫中。种种方便。随宜谏喻。反覆再三。耶输陀罗。犹故不听。白夫人曰。我在家时。八国诸王。竞来见求。父母不许。所以者何。释迦太子。才艺过人。是故父母。以我配之。太子尔时。知不住世出家学道。何故殷勤。苦求我耶。 夫人娶妇。正为恩好。聚集欢乐。万世相承。子孙相续。绍继宗嗣。世之正礼。太子既去。复求罗睺。欲令出家。永绝国嗣。有何义哉。尔时皇后。闻是语已。默然无言。不知所云。
㊣1007288632 (1007288632) 20:15:42
当然羡慕了！心都去寺里了！
㊣妙阳(721659477) 20:16:12
随喜赞叹妙雄师兄！
㊣1007288632 (1007288632) 20:16:54
赞叹赞叹！
㊣如意妙融(931832216) 20:16:59
---《佛说未曾有因缘经》 萧齐沙门释昙景译 尔时世尊。即遣化人。空中告言。耶输陀罗。汝颇忆念往古世时誓愿事不。释迦如来。当尔之时。为菩萨道。以五百银钱。从汝买得五茎莲华。上定光佛。 时汝求我。世世所生。共为夫妻。我不欲受。即语汝言。我为菩萨。累劫行愿。一切布施。不逆人意。汝能尔者。听为我妻。汝立誓言。世世所生。国城妻子及与我身。随君施与。誓无悔心。而今何故。爱惜罗睺。不令出家学圣道耶。
㊣妙阳(721659477) 20:17:14
随喜赞叹妙融师兄！随喜赞叹妙鹏师兄！
㊣智慧妙湛(648678199) 20:17:34
感恩妙融师兄发的帖子太好了！
㊣1007288632 (1007288632) 20:18:46
妙鹏师兄故意的吧？发这图片让我们心里痒痒。
㊣妙阳(721659477) 20:18:59
罗侯罗听到佛陀的话后，心地好像恍然开朗了，他告别佛陀，一个人独自的回到精舍，结跏趺坐，一心思维这深刻的意义，他又用慈悲观除去嗔恚的心，用不净观抛掉贪欲的心，用数息观平息散慢的心，用智慧观对治愚痴的心，罗侯罗深入禅定，机缘成熟的时候，他就开悟了。
㊣吉祥妙鹏(24629780) 20:19:34
我负责打字的，这是寺里众师兄的意思哈。
㊣如意妙融(931832216) 20:20:06
---《佛说未曾有因缘经》 萧齐沙门释昙景译 耶输陀罗。闻是语已。霍然还识宿业因缘。往事明了如昨所见。爱子之情自然消歇。遣唤目连。忏悔辞谢。捉罗睺手。付嘱目连。与子离别。涕泪交流。尔时罗睺。见母愁苦。长跪合掌。辞谢母言。愿母莫愁。罗睺今往定省世尊。寻尔当还。与母相见。
㊣如意妙融(931832216) 20:20:43
---《佛说未曾有因缘经》 萧齐沙门释昙景译 时净饭王。为欲安慰耶输陀罗令其喜故。即时召集国中豪族。而告之言。金轮王子。今当往彼舍婆提国。从佛世尊。出家学道。烦卿人人。各遣一子。随从我孙。咸皆唯然。奉大王命。即时合集。有五十人。随从罗睺。往到佛所。头面作礼。
㊣智慧妙湛(648678199) 20:20:59
供养《佛说未曾有因缘经》
㊣1007288632 (1007288632) 20:22:01
我们都有这种感受:到了寺里就不想走了，在师父身边心也安静了，师兄们在一起好快乐哦！
㊣妙阳(721659477) 20:22:21
佛陀行乞归来，走到罗侯罗坐禅的地方，佛陀又对他说道：‘用无缘大慈、同体大悲的心来对人对事，心量就可以扩大起来；把一切众生容纳在心中，就可以灭恶；数息观心，可以获得解脱。’ 罗侯罗随即起座，顶礼佛陀说道：‘佛陀！我的烦恼已尽，我已证悟了。’ 佛陀此时的欢喜，更甚过罗侯罗，佛陀赞叹他说：‘在我的弟子中，罗侯罗比丘是密行第一了。’
㊣西楼赏月(326942565) 20:22:23
我来供养《佛说未曾有因缘经》白话
㊣西楼赏月(326942565) 20:22:32
《佛说未曾有因缘经》白话讲释 萧齐 沙门 释昙景 译 白话讲释 |