《修行寄语三》节选一

2012-09-19 14-24-01  来源:山东省博山正觉寺  作者：仁炟法师  点击:次

    1、朝山   三步一叩朝礼佛教圣地，重要的是能忏悔业障磨练身心，在艰难困苦中增强自己的意志，提高自己的人格修养，作为出家人还要努力提高和完善自己的僧格。经历了朝山的体验，可以把许多事情看得开、看得透，也能放下许多执着。
 
    朝山的过程，也是置身于禅定的修持中。身三步一叩；口念南无地藏王菩萨和南无十方三世一切佛法僧三宝；心高度集中、明明了了，对外境如如不动。此时的三步一叩如入禅定、身心安然。看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。在朝山过程中，享受大自然的禅悦，其乐融融，奥妙无穷！
 
    定力增强之后，智慧也会随之增长。在处理问题上，因为沉得住气，才能够比较慎重地考虑，这样不至于犯严重错误。
 
    朝山不是仁炟一个人的事情，需要大家共同参与。佛教讲究真修实证，三步一叩千里朝拜九华山，宣传报道只是弘扬佛法的一个方面，另一方面还要希望大家积极地参与。大家可以参与“足不出户亦朝山”的活动，通过这些活动，促进勉励自己的修行。 也希望以此倡导大众同愿同行、共修实修。
 
    无论是跟香或者跟随仁炟一起叩拜，或者是发愿参与“同愿同行  一起朝山去”的朝圣活动。这两、三千里路程，这一段时间里，都贯穿着、实践着佛法的“信、解、行、证”。
 
    朝拜时虽然泥水弄脏了我们的衣服，但洗涤了大家心灵的尘垢，朝山中在超越身心的束缚时也会领略轻松宁静的法喜。至诚虔诚的佛弟子必将得到诸佛菩萨的加持及佑护。
 
    大家不要为了叩拜而叩拜，为了参与而参与，在道理上要明了，要激情与理性合一。

 
    2、僧人   僧人的言行，代表了佛教的形象。愿全国的出家人以戒为师，精进修行，为信众做好的榜样。     
 
    出家人周围围着一群信众，大唱颂歌，未必是好事。人贵有自知之明。任何时候，都要保持冷静，不能忘乎所以，更不能趾高气扬。低调做人，谨言慎行，时刻不忘以戒律规范自己的思想、言论、行为，才是出家人的本份。
 
    出家修行人，只有吃得了苦，精进修行，才能行为世范，让信众们对佛教生起信心。
 
    仁炟朝拜九华山在宣传上要低调，有分寸；不要有夸大其词，与事实不符的报道；更不要有打击别人，提高自己的倾向。要真实、真诚、自然、自在。作为修行人，直心是道场。
 
    仁炟是一个普通的出家人，普通的出家人做普通的出家人该做的事。弟子们是普通出家人的普通弟子，做普通佛弟子该做的普通事。要抱着这个态度孜孜不倦地工作。

 
    3、情感   情感非常折磨人。你看那些小说、电影、电视，很多都是说爱情的，多么纯洁、多么伟大，实际上这些事情，都是小说里面描写的，导致人在六道中、现实中最终的结果又如何呢？情的美好是相对的，也是短暂的，但对人的伤害却至深，让人陷入在六道中辗转受苦无期。
 
    人要从情执里走出来是很难的，能够从情执里走出来的也是大丈夫。
 
    修行学佛是修一颗平常心，无论是在家还是在外，都保持一颗平常心，老实学佛，这就好了，阿弥陀佛！

 
    4、实修   人是参差不齐的，智力发育不一样，有的根器利一些，有的根器钝一些，但是只要认真修行都能成就。修行不能耍小聪明，小聪明没有用的，在修行的路上来不得半点虚伪，一点小聪明都不可以有，不可以耍，要踏踏实实地去修行。
 
    修行，不尚空谈。佛法的体证，贵在实修。讲佛法讲得天花乱坠，没有真修实证，于了生脱死无益。
 
    有的人喜欢吹牛，有的人喜欢说谎，有的人喜欢被忽悠，有的人对吹牛特别欣赏。有道是好马好在腿上，好人好在嘴上。巧言令色者，为君子所不耻。除兵家讲究诡诈之术以外，正派的人，大多反感吹牛说谎。言而无信者，不可交往。言过其实者，不可重用。

    5、义工   大家第一个要讲修行，要修法，要对佛教的教理要有所了解和深入了解。咱们是佛教的道场，佛教的寺院，义工也是佛教的义工，没有佛教的知识，没有真实的修行，怎么够能弘扬佛法呢？所以大家首先要用佛法来充实自己，学习佛法的大义，佛教的义理。
 
    只有福慧双修，我们才能够更好地自利利他、济世利人。我们在修行的道路上才会不断前进，修行的层次也会越来越高，同时也会得到佛力的加持。在勇于承担和积极奉献中，个人素养和工作才干都会得到历练和提升，个人的福报和智慧都会增长。
 
    大家在修福修慧、济世利人的具体实践中不要埋怨。要抱着感恩的心情、感恩的态度，感谢佛菩萨、感恩众生给我们这个机会：锻炼的机会，进步的机会，增长福报智慧的机会。不仅自己把好事做好，而且带领大家一起把好事做好。
 
    每个人要发挥主观能动性，大胆地工作，勇于担当，不要互相推诿。有了成绩，寺院建好了，这是如来的家业，每个人都有一份功德在里面。
 
    有了问题，仁炟来承担。出现了问题，我们就改，这样才能历事炼心。不做事，是没法修行的。每个人都要提高自己的心量，素养和素质。

 
    6、诚信   言必信、行必果是仁炟一直以来做人的准则。仁炟没有出家之前，家庭教育也是一诺千金，只要做了承诺，就一定要履行，而且履行要有结果。
 
    大家要相信佛力的加持不可思议，发愿要至诚，要履行自己的诺言，要相信佛菩萨，诸佛菩萨无时无刻不在呵护着大家。
 
    信为道元功德母。能真的信佛很难，一会儿信佛，一会儿疑惑佛，这样修行很难上路。
 
    大家常问仁炟佛菩萨是如何加持的，仁炟告诉大家，佛菩萨的加持就体现在工作生活的点点滴滴之中。

 
    7、日课    不要忘记修行，尽量定时定量完成日课。日课是消除业障、增长福慧、克服习气、增强定力的好方法。    
 
    坚持日课而且对于挑战自己的毛病习气，养成良好的修行习惯，对于自己定力的修行，慧力的增长，去除业障、积累福德资粮都很重要。大家不要忽视日课，这也是历事练心的提升。  
 
    佛弟子要在选择适合自己的法门一门深入的基础上，深入经藏，广阅三藏十二部，触类旁通、兼收并蓄，真正获得佛法的真谛。

 
    8、应用佛    要活学活用佛法，把佛法用到工作生活中，让自己受益，让周围的人受益。比如遇到问题，试着思考如果是祖师大德，他们是如何处理这些问题；也可以用《金刚经》的经义来思考，该如何看待这个问题，如何来解决这个问题。
 
    运用佛法的中道管理，应该融合法、情、智、律四个方面。法，指佛法，是对真理的信仰。情，讲“无缘大慈。同体大悲”，讲慈悲，这就是情。智，指无我的智慧，是溶化在大众之中的我，而不是独立的我。个体是溶于大众之中，溶于社会的，这就是智慧。律是以人为本的制度。以人为本，以心为本。法、情、智、律，这四个方面，大家要善思惟，多考虑。
 
    书没有白读的。诵经念佛之余，大家还要多学习专业知识，全面提高个人素质，服务社会和大众。
 
    凡是要多动脑筋，做事不仅要做好，而且要懂得如何提高效率。