修行离不开诵经

2012-09-15 22-48-35  来源:山东省博山正觉寺  作者：仁炟法师  点击:次

   一、修行离不开诵经
 
    咱们博山正觉寺的口号就是：“团结起来，在修行中建寺，在建寺中修行，我们和正觉寺一起成长。”其中最重要的就是“在修行中建寺，在建寺中修行。”什么是修行？仁炟的剃度恩师上能下行大和尚经常讲：“所谓修行就是修改、改正自己不正确乃至错误的思想、言论、行为。”无论出家在家都要修行。
 
    首先要提高完善我们的人格，当然出家人还要完善僧格，在家居士信众们要完善自己的人格，这都非常重要。那么我们讲修行有八万四千法门，具体哪个法门，仁炟以为无论你修哪个法门都离不开诵经。我们在每天早晚课做三皈依的时候，其中有“自皈依法。当愿众生。深入经藏。智慧如海。”法是什么？法是佛经啊，经、律、论三藏十二部啊，这是佛法。我们皈依的，是皈依释迦牟尼佛的教法。那么我们作为佛门弟子，无论出家在家都要诵经。大家想一想，如果是学生不读书还能叫学生吗？哪个学校的学生可以不读书？我想世界上还没有不读书的学生。哪怕盲人他还有盲人的书啊，都要读的。那么我们作为佛门弟子，不读释迦牟尼佛的经典，能是佛门弟子吗？
 
    我们人类最缺少的就是智慧。那个小聪明不叫智慧。释迦牟尼佛洞彻了世间出世间的一切真理真相，这些真理真相都在佛经里边，所以佛是大智慧，是彻悟，完全彻底地了解了世间和出世间的真理真相。我们缺少的就是智慧，我们要向佛学习。普贤菩萨十大愿王，其中第八愿就是“常随佛学”。跟着佛学什么？不诵经能叫常随佛学吗？
 
    二、福慧双修要诵经
 
    咱们正觉寺作为正法道场，要讲福慧双修，修福修慧。建寺是修福，当然这里头也含有财布施、法布施和无畏布施，总的来讲，大的方面说还是修福。那么诵经呢是修慧，要福慧双修，既要修福又要修慧，福慧具足才能成道，才可以成就。
 
    如果是光修福不修慧，缺了智慧，那会得很大的福报，但是会愚痴。修福不修慧，大象披璎珞；修慧不修福，罗汉托空钵。
 
    罗汉托空钵的来历，就是在释迦牟尼佛那个时代，有一个罗汉是罗锅、驼背的，他修慧不修福。他从小就没有饭吃、没有奶吃，勉勉强强活下来了，但是长得又小又干又瘦，还是驼背、痀偻，最后出家。出家以后，别人托钵乞食都能乞来东西，他往往、经常乞不到东西吃饿肚子。大迦叶可怜他，乞来食之后想分给他一部分，结果被天人给抢跑了；舍利佛尊者可怜他，乞了食分给他一部分，结果被鬼给抢跑了；还有别的人、别的罗汉们乞来给他，要不就被狗抢跑了，要不就被叫化子抢跑了，总之他吃不上饭，最后饿死，活活地饿死，得了阿罗汉果最后托空钵饿死，他就是修慧不修福。
 
    大象披璎珞是怎么回事呢？这个大象在古印度释迦牟尼佛那个时代，在王宫门前有一个大象，长得非常好，非常庄严，膘肥体壮，身上挂满了璎珞，每一顿都吃得非常好。可是因为他前世修行的时候他光修福不修慧，不诵经，结果变成了大象，享受世间的美味，还背着璎珞，那么殊胜，那么庄严。结果到了畜道，象也是畜生啊，在畜道里。修福不修慧，大象背璎珞；修慧不修福，罗汉托空钵，这是释迦牟尼佛教法的时代非常生动的故事，都是事实。
 
    三、《大乘经咒合刊》包括出世法、入世法
 
    所以我们大家作为佛门弟子，一定不可以轻视诵经。有的个别人讲：一本经就够了，一句佛号就够了。那是不对的，远远不够的。佛经里边有了义经，有不了义经，象《楞严经》、《圆觉经》、《法华经》、《华严经》这都属于了义经；不了义经是隐覆实义，为方便之说，不明了开显法性实义经典。小乘及权大乘之诸经属不了义经。《大般涅盘经》云：依了义经不依不了义经。
 
    博山正觉寺编印的《佛教大乘经咒合刊》，这里边有《金刚经》、《药师琉璃光如来本愿功德经》（唐三藏法师玄奘翻译的），还有唐三藏法师唐义净翻译的《药师琉璃光七佛本愿功德经》的428个字，作为节录，里边有药师咒的这一部分。另外还有《普门品》、《佛说阿弥陀经》、《观世音菩萨耳根圆通章》、《大势至菩萨念佛圆通章》、楞严咒、大悲咒、十小咒、心经，这是作为我们正觉寺弟子们修行的课本编印出来的。
 
    出世法，入世法，这一本《大乘经咒合刊》里边都涵盖了，都包括了。比如说《金刚经》、《佛说阿弥陀经》、《观世音菩萨耳根圆通章》、《大势至菩萨念佛圆通章》、《心经》这都是出世法，让大家开智慧的；另一方面呢也有入世法，其中包括《药师经》，还有《普门品》，里边既有出世的成分也有入世的成分，让大家能够得到福报，能够消除业障，能够身体健康，能够富贵，能吉祥，而且能免罪。《药师经》和《普门品》里面都谈到了求什么得什么，所以说咱们《大乘经咒合刊》里边出世法、入世法都有。
 
    四、诵《金刚经》能开智慧
 
    全世界学佛的人，诵经诵最多的就是《金刚经》。古往今来光《金刚经》的解释就有六百多部，太多太多了，人们非常重视《金刚经》。过去封建王朝，封建时代，从皇帝到平民，很多很多人都诵《金刚经》，你看连《红楼梦》里头都谈到了《金刚经》。诵《金刚经》能够开智慧，而且能够得到金刚不坏身，能开发智慧，能开悟。许多高僧大德是诵《金刚经》开悟的，包括六祖慧能大师，也是听五祖讲《金刚经》的时候开悟的。他没有文化不会诵经，听讲《金刚经》开悟。还有咱们当代的一位大德南怀瑾老先生也是诵《金刚经》开悟的。《金刚经》太重要太重要了。所以我们把《金刚经》排在《佛教大乘经咒合刊的》第一位，首先是《金刚经》。仁炟不止一次地讲过，2005年仁炟朝山的时候，那么辛苦那么累，《金刚经》从来不耽误的，哪一天特别忙，来不及诵《金刚经》，第二天一定要补上，这不是欠佛菩萨的呀，这是欠自己的，不能欠帐的，不能欠债的。
 
    修净土的信众们想往生西方极乐世界，诵《金刚经》是非常有益的。因为往生西方极乐世界有三个必备的条件：“不可以少善根。福德。因缘得生彼国。”这是《佛说阿弥陀经》里面讲的，善根、福德、因缘。诵《金刚经》会积累很大的福德、功德，灭除无尽的罪业，种下非常大的善根，开启我们的般若智慧，对于往生西方极乐世界都是非常必要的福德资粮。
 
    大家一定要诵《金刚经》，而且最好每天一部《金刚经》，久而久之你自己会有体会的，会有感触的。
 
    今天光检查了妙字辈的弟子们，没有全部检查，因为大部分妙字辈的都有功课的，都规定了功课的，还有个别的没规定功课，极少，所以说检查妙字辈弟子。打不是目的，是一种惩戒、督促，而且这个板子大家看一看，这个香板中间空的，听得挺响，实际打不疼的，吓唬吓唬，往后老老实实诵经就行了。