修行者的消息 连载20

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2011-12-07 10-44-26  来源:网络转摘  点击:次

恒朝

一九七七年八月三日  圣德巴巴拉

    我们在圣德巴巴拉以南廿五哩，一条专供脚踏车行驶的路径上拜。此地正患旱灾，我们在公园里用水瓶装水，只装得半满。此地以北，刚发生森林大火，数百间房舍村里皆被烧毁，数千人无家可归。

    “……水火盗贼，刀兵危险之报，忏悔人间。”

    —慈悲药师宝忏—

   “十方诸世界，过去国土海，咸于一刹中，现象犹如化。”

    —华严经华藏世界品—

    世界中，含有无数世界；国土中，含有无量国土；根据众生不同的知见，依类显形，分类显性。海滩上礁石里的水洞，或者哈密瓜上的小微菌，都隐藏著千万不同的小世界，罗织交错、互相辉映。

    心行广大如海洋，其中有无数的国土。言语道断时，便有无量国土出现，在寂照湛然中，变化万千，妙用无穷。每当我们打禅七，清心静虑，或者打饿七，精进道业——如是过了几个星期，生活上的节奏也会随著改变。素来习惯了的‘现实’会渐渐消失，而清晰新奇的宇宙，却从‘是处非处’中显现。就像在拼图游戏里，突然摸索到一条新出路。

    又好像晚上找营地。初到一个地方，几乎找不到容身之地，当我们濒临绝望的时候，很神妙地发现一块空地，或者一条小山径。一切景象皆从心生，‘是处非处’中显现。奇妙的门槛。

    内外的契合和变化，生生不已，用之不竭。宇宙的节奏，交织成灿烂的华锦，五光十色，眩人眼目。千万亿的世界，在‘心行海’里浮沉，实在太玄妙了！

恒实

一九七七年八月

    祷告和自励：

    愿我处理一切事物，精诚不渝，信实无讹。

    愿每一分工作，做得真实。

    愿我诸恶莫作，众善奉行，报师恩泽。

    愿我勇猛精勤，锲而不舍，永不懈怠，恒不退转。

    弟子一心皈命三宝，至未来际，末法时代，度生拯溺。

    华严经毗处遮那品里记载，在焰光明大城中，大威光太好为上首，率领五百余王子，亲眼目睹佛陀出兴于世，坐莲华台，还有诸多殊胜绝妙的感应。太子顿时圆满十种法门，证得三昧门、普门陀罗尼、广大方便藏、慈悲喜舍，及各种不思议的妙境界。

    为什么呢？因为太子自往昔以来，诸恶不作，广植善根，长养圣胎，还是生生世世，经无量劫，如此修行。他在像法和末法时代，还是如此认真，时刻勇猛精进。因此，时机成熟，有佛出兴于世，便在太子居住的城内，并在太子眼前出现。太子也即时证得十种无碍的境界。

     如果太子不是时刻槃念于道，也不会证得如此无边法乐。上人常常说：

    “世上有人真心修行，就不会有末法时代。真心修道，就是正法时代。”

    假如我们在八万四千法门中，选择契机的法门，毫不苟且，精益求精的修道，将来，在某一劫里，或者就在自己的家乡，我们会目睹佛陀出兴于世，共证无上妙解脱。

    恒朝与空军祖儿和他的儿子卡罗士的对话：

    因为我本人不说话，所以有时间观察和聆听他们的谈话。一个人的话出诸肺腑，一定会打动听者的心弦，对方自然会喜欢听。因为，真心话，一定鞭辟入里、扣人心弦。

    祖儿是一个退伍的空军，他对恒朝说：‘我的孩子会不会骚扰你们？你们为什么要舍弃家庭——必要有人延续家嗣才对，是不是？’

    恒朝：“你的孩子绝对不会骚扰我们。很明显的，你们父子俩相处得很融洽。我们出家，也是报父母恩，因为在父精母血中蕴育著我们的信仰的种子，所以我们才能下决心，出家学道。”

    祖儿：“说得很有道理，我明白。”

    恒朝：“像盖房子一样，房子也不稳固。家庭若能向孩子灌输良好的道德基础，孩子才可以在上面盖房子。有些人在这基础上盖一所屋宇，有些人却培育孩子，让孩子去继承这份工作。总之，你若诚心修道，必定功不唐捐。”

    祖儿点点头：“嗯，我明白了。”

    很多次，我观察路人。初来时都带著敌意，到后来，却变得和善柔顺，紧绷绷的面孔绽开笑容，全身也轻松起来。恒朝出语明畅，措词练达地解释真理，往往发人深省。祖儿本来流露出一点生硬的侵略性的表情，也随之软化，他变得年轻很多，显得老实多了。虽然，他们的对话很简单，但都深入浅出，意蕴无穷。

    祖儿：“你们每天拜，回光返照。你猜我的孩子卡罗士，如果见到自己的父亲在公路上拜，他会有什么感想？”

    恒朝：“多年前，有一次我爸爸把自己的店铺关了，用一个星期的时间，到一个小岛上的宗教避静。那时我只有十岁左右。最令我难忘的，是当他回来后的表情，跟往昔完全不同了。他从内心感到深深的愉快，比从前更开朗。他说他希望能再回到那小岛。我们的情形也是一样。我们都选择了一条路，觉得这条路最适宜、最真实，然后在这条路上发展。所以佛陀开启了八万四千法门接引各式各类的众生。无论你选择那一个法门，只要你诚心诚意的去做，你的儿子也会拥护你。”

    祖儿：“你说对了。他是这样，他是个好孩子。”

    祖儿离去了；他对自己的生命、对他与儿子的关系、对宗教——尤其对佛教获得良好的和深刻的印象。应机说法，直言不讳，出诸肺腑，当能使听众同沾法喜。

    华严经说：菩萨利用智慧辩才，随其心欲，化度众生。