[转帖]缅怀人天师宣化上人略传之五
2011-12-01 11-27-45 来源:正觉谈 作者：chinahdd 点击:次
上人的超人智慧
上人有超人的智慧，有过目不忘的记忆力。讲经说法，事前不拟草稿，观机逗教；因时、地、事、人而说，滔滔不绝，头头是道，说出来义理圆融，所谓“辩才无碍”，令人叹为观止。上人讲华严经时，能闭目诵经文，一字不错，笔者认为未曾有，亲自所见，亲耳所闻，所以衷心的敬佩。在上人座下的弟子，都是受过高等教育的知识青年，对上人的德望学识，崇拜到五体投地。上人教导有方，弟子们循规蹈矩，认真修行，遵守佛制，时时搭衣，日中一食，夜不倒单。可以说，现在找不到第二处；所以万佛城是世界的佛教中心，对所有佛弟子有不可思议的启迪作用。
1973年成立国际译经学院，致力于将佛经翻译成世界各国文字，至今有百余本译为英文，中英文双语佛书也陆续在出版中；另有西班牙文、越南文、法文、日文等译本，德文译本。并发愿将《大藏经》译成各国文字，使佛法传遍寰宇。近四十年历史的《金刚菩提海杂志》，先是纯英文版，后逐渐演变为中英对照月刊，至今共发行了三百多期。至于中文佛书，更是不下百部；多种语言之录音带、录像带，亦不断发行中，以为众生闻法修行之良箴。
上人有超人的智慧，有过目不忘的记忆力。讲经说法，事前不拟草稿，观机逗教；因时、地、事、人而说，滔滔不绝，头头是道，说出来义理圆融，所谓“辩才无碍”，令人叹为观止。上人讲华严经时，能闭目诵经文，一字不错，笔者认为未曾有，亲自所见，亲耳所闻，所以衷心的敬佩。在上人座下的弟子，都是受过高等教育的知识青年，对上人的德望学识，崇拜到五体投地。上人教导有方，弟子们循规蹈矩，认真修行，遵守佛制，时时搭衣，日中一食，夜不倒单。可以说，现在找不到第二处；所以万佛城是世界的佛教中心，对所有佛弟子有不可思议的启迪作用。
1973年成立国际译经学院，致力于将佛经翻译成世界各国文字，至今有百余本译为英文，中英文双语佛书也陆续在出版中；另有西班牙文、越南文、法文、日文等译本，德文译本。并发愿将《大藏经》译成各国文字，使佛法传遍寰宇。近四十年历史的《金刚菩提海杂志》，先是纯英文版，后逐渐演变为中英对照月刊，至今共发行了三百多期。至于中文佛书，更是不下百部；多种语言之录音带、录像带，亦不断发行中，以为众生闻法修行之良箴。
外道皈服
美国宗教组织“加州梦幻者”的创立人山姆去世后前后三次托梦给成员们让他们全部依上人皈依佛门，他们照做了，这是1973年上人与“加州梦幻者”成员的团体照于三藩市金山寺
国际性大道场“万佛城“
1974年，美国加州政府在三藩市（旧金山)附近一个小镇中建成一座488英亩的医院，却因缺水只好出卖，卖得非常便宜。宣化上人即敢买下，他到峡谷里走了一圈后就派人到他指示的地点打井，果然涌出清灵的泉水！后来在这里开办的国际性大道场“万佛城“就有了可靠的水源。上人后来说，他们不知道，这个地方就是两条地下河的交汇处。
尔后金轮圣寺、金佛圣寺、金峰圣寺、华严圣寺、法界圣城等各分支道场相继成立。上人不遗余力致力于弘法、译经、教育等事业，广建道场，培植人才，订立宗旨。集四众之真诚，尽未来际劫、虚空法界，光大如来正法家业。
在教育方面，万佛圣城设有育良小学、培德中学、法界佛教大学、僧伽居士训练班等教育机构。分支道场于周末、周日亦附设佛学班、中文学校。这些融入佛教精神的教育机构，以「孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻」这八德为做人的基础；以「大公无私」、「慈悲喜舍」为究竟目标。男女分校，提倡义务教学，培养品格高尚、具备真知灼见的人才，以期利益世界人类。
金门公园乞雨灵验记
1977年2月16日早晨7时，金山圣寺所有出家人和在家人，自动发心祈雨，行菩萨道。在三藩市金门公园内的空地，设坛祈雨。由恒实法师为代表，参加者有数百人，虔诚念祈雨灵咒。法会庄严而隆重，是美国有史以来，破天荒第一次。没有佛教之信仰者，认为这是迷信，是不可能的事。晚上七时结束祈雨法会，大家信心十足而归，念力坚固，一定会降雨。《记录者按》：三藩市及其附近约有数百哩，发生严重的水荒，因为二年多未下雨的缘故，不但田地无法耕种，就是饮水也成问题，所以每天限时用水，十分不方便。
所谓‘精诚所至，金石为开。’不出所料，次日中午时，天晴如洗，万里无云之际，忽起乌云，布满空中，雷电交加，顷刻之间，普降豪雨，人人皆大欢喜。这次奇来的骤雨，令气象台的人员，感觉奇怪。这种现象乃是感应道交的境界，因为祈雨之心，虔诚到极点，故感动龙王发慈悲心，在不该降雨时而降雨，拯救众生。此后，解除水荒。这个消息，轰动三藩市新闻记者和电视台摄影记者，乃争先恐后来访问和摄影，在报纸杂志电台，大事宣传，认为奇事。笔者参加祈雨法会，兹略记之，以飨读者。（编者注：上人虽未亲临现场，却始终在道场内为这次佛事加持）
1977年2月16日早晨7时，金山圣寺所有出家人和在家人，自动发心祈雨，行菩萨道。在三藩市金门公园内的空地，设坛祈雨。由恒实法师为代表，参加者有数百人，虔诚念祈雨灵咒。法会庄严而隆重，是美国有史以来，破天荒第一次。没有佛教之信仰者，认为这是迷信，是不可能的事。晚上七时结束祈雨法会，大家信心十足而归，念力坚固，一定会降雨。《记录者按》：三藩市及其附近约有数百哩，发生严重的水荒，因为二年多未下雨的缘故，不但田地无法耕种，就是饮水也成问题，所以每天限时用水，十分不方便。
所谓‘精诚所至，金石为开。’不出所料，次日中午时，天晴如洗，万里无云之际，忽起乌云，布满空中，雷电交加，顷刻之间，普降豪雨，人人皆大欢喜。这次奇来的骤雨，令气象台的人员，感觉奇怪。这种现象乃是感应道交的境界，因为祈雨之心，虔诚到极点，故感动龙王发慈悲心，在不该降雨时而降雨，拯救众生。此后，解除水荒。这个消息，轰动三藩市新闻记者和电视台摄影记者，乃争先恐后来访问和摄影，在报纸杂志电台，大事宣传，认为奇事。笔者参加祈雨法会，兹略记之，以飨读者。（编者注：上人虽未亲临现场，却始终在道场内为这次佛事加持）
五佛为证1978年孙东柏居士来美游学，在年底十二月二十二日找到了金山寺。当时，金山寺还在十五街，比起台湾的寺院，金山寺显得非常简陋，他一时找不到进寺的大门，站在似门又似窗的寺前正犹疑不前，突然一阵阵的暖流注入前胸，透散全身，顿时感到精神奕奕，神清气爽。这时，有人从里面向他招手，踏入右侧小门，一个白人和尚跟他说了一些简单的中国话，说自己是宣化老和尚的美国弟子。孙东柏居士表明要参加万佛圣城为期三周的冬季禅七，法师微笑着带他进去，和几个中国人及一个刚从伦敦来打七的年轻英国人共五个人，一起搭便车前往万佛城，一路上说起万佛城打七的情景，念了十五年的佛、从没参加过禅七的孙东柏居士心头忐忑不安：到底什么是禅七呢?在车上，孙东柏居士闻到一股又沉又浓的檀香味，久久不散。
当时的万佛城也是很简陋，禅七期间，每个晚上，上人都会讲一小段《华严经》及开示。在第二个礼拜天晚上，上人说明天他必须往洛杉矶一趟，嘱咐大家参禅不要害怕，不可懒惰，大众之间一定有人会得二十五圆通的法门，并特别为大众说了四句偈：
一九七八打禅七，不紧不慢不焦急；
绵绵密密勤精进，不久当至诸佛地&S226;
就在开示后，礼佛时，孙东柏居士抬头一看，在上人坐的讲台上方水平线上，约有五尊一丈高的圆锥形紫金身佛，在上人等扃高处悬空而坐，紫金身光，衬托着老和尚的大红祖衣，互相辉映．
礼佛毕，上人故意问道：“ 你们有谁看到或有什么感应的吗?讲出来让大家知道。”当时，孙东柏居士觉得上人这个问题有点古怪，并约略记得上人说过：“修持有感应时，不要说出去，除非师父同意或鼓励同参，方可点到为止。” 上人似乎知道孙东柏居士在疑惑中，又连问了二次，他还是犹豫不定。最后，上人说：“说出来，给大家听听，参禅功德绝不唐捐。” 孙东柏居士才终于鼓起勇气说出刚才所见所闻，当时他离讲台约有百尺处。
孙东柏居士在那两个礼拜的禅七中，对上人印象原本并不深刻，直到见佛后，才恍然警觉，这么简陋的道场，上人凭什么道行得五佛护持？他后来把这件事载入了自己所写《我所认识的度轮宣化老和尚——感应与事迹》及《禅为唯一真》来报答佛恩及感念上人在这么恶劣的环境中以身作则，坚苦卓绝，奋斗不懈，为法忘躯，建立法城，维护正法。
度化旧金山太保帮派
1978年旧金山的中国城素来帮派纠纷不断，华青帮与祖方帮两大帮派在金龙饭店火拼，杀了许多人，即所谓的“金龙大血案”，是当时很大的国际新闻。旧金山中国城向来以观光事业维生，如此一来，整个中国城顿时成了鬼城，没人敢去，居民和商家也终日惶惶。大家知道华青帮一定会反击的，只是不知哪一天而已。当时华青帮的老大正到处筹购大批军火，如机枪、手榴弹等，预备与祖方帮作一次你死我活的决斗，也是他们善根因缘成熟，有一天，老大带着十几个兄弟来到了万佛城附近，恰逢当天是农历六月十九日观音圣诞，万佛圣城举办讲经法会，华人很多，他们就想进去。
万佛圣城每逢讲经法会时，山门便会上锁。这天下午一点左右，上人正于万佛宝殿演说《普门品》，殿内并无窗户，无法远望山门，上人亦未起于座，然而奇怪的是，上人在法座上突唤比丘恒来法师去开山门，并吩咐： “山门口有十多人等了很久，你快去开门，让他们进来。”恒来法师本来不相信，但他一开山门，果然看见十几位青年人在外面，已经等了一个多小时。胡果相居士刚好在门口做招待，就在殿内招待他们上香，并劝导他们皈依三宝。那天刚好有皈依，这些人当时就要求见师父，果相居士并不知道他们的来历，高兴地立即领着他们去见上人。上人一看他们，马上就神色严厉地劈头棒喝： “你们要皈依可以，以后不准杀人放火，不准偷盗抢劫，不准打妄语。当知，杀人父，人亦杀其父，杀人兄，人亦杀其兄，因果昭然，丝毫不爽！”当场大众当下愣住，不知上人为何这么说，也没有人敢问他们是干什么的，这些人听了，则被吓得冷汗直流，都回答： “可以”，而当时其中有数人，随身还带着请遵守国家法律哩！上人又追问：“你们中间，谁是首领，举手！” 华青帮的老大赶快举手承认。等他们皈依完走了，师父即告诉弟子： “这群人是华青帮的！”
经过这次当头棒喝，这几位青年真的被感动了，皈依三宝后回到三藩市立志洗心革面。次日，来了一个出售军火的行家，手上正有他们原定报仇所需要的武器，并且价钱理想。可是大家商议之后，决定洗手不干了。皈依后不久，其中有几个又要造反，想再过以前的生活，结果，就在同一天（当时上人正率领法界大学访问团在马来西亚弘法），这些帮派兄弟有八个人作了相同的梦——都见到上人现在其前，为他们摩顶加持，不准他们继续作恶。第二天醒来，八个人互相一讲梦境，他们才不敢再作坏事，决心彻底洗心革面，重新做人，和他们的老大一起成为了虔诚的佛门弟子,中国城又恢复了往日的平静与繁荣。
感化恶人甚是不易，若非上人以身行道，盛德感召，并以神通示现，方便摄化，决难至此!
起死回生之一则
1978年上人携弟子赴东南亚弘法，在马来西亚，随行的比丘恒朝法师、沙弥果童（分别为上图后左、后右）先后病倒，病情都很严重，住进了病房，比丘恒实法师奉命24小时守护着他们，果童在念大悲咒时，打起了瞌睡，突然看见有个无常鬼乘着一股冷风而来，这时，在场的三位僧人都明显地感到了这股阴寒的冷风，果童见这个带着高帽瘦长的无常鬼对他说：时辰已到，跟我走吧!果童吓得发抖，在这生死关头又念起了大悲咒，无常鬼便消失了。而恒朝法师则经常陷入半昏迷状态，只有上人可以唤醒他，他也意识到无常即将到来，上人就用手印给阎罗王写了一个疏文，大意是恒朝虔诚地为佛教作贡献，无论如何不能现在带走他......恒朝法师渐渐康复了。两位出家人经过了这一生死关，知道了打妄想的危害，修行更加精进了。事后上人慈悲地对恒朝法师说：我尽了最大的努力来说服阎罗王让你继续活着，因此你出家几年所积累的功德已经用完了，但别担心，你可以继续积功累德，为佛法努力精进......
感人的宣言
宣公上人于1978年马来西亚数千人的大法会上，留下一段感人肺腑的誓言：“我愿生生世世为佛教奋斗!为佛教努力！甚至牺牲生命也在所不辞。我不要有丝毫的自私心，我若有一根头发那样细的自私心，甘愿永堕地狱！”
起死回生之二则
1979年，万佛圣城已从初购置时的一片荒芜整修得门面一新，正式举行开幕典礼，海内外约有三千善信前来参加盛会。其中有位新加坡记者萧果肇特地前来采访报导，写了许多新闻稿，萧果肇在万佛圣城各处逛，看到草地上冒出许多菇类，很高兴地摘了好大一袋，送到厨房供众，当时担任厨房典座的女法师认出这是毒蕈，不肯收下。圣城一位美国居士克雷格凯森学过植物学，更严重警告说那是致命的毒蕈。萧果肇不死心，回到房间自己煮来吃，大约吃了十枚左右，不料吃下不久，便面色发白&S226;恒佐法师正巧有事找他，见状立即送医急救。医生看了他吃剩的毒蕈
宣公上人当时要大家为萧果肇诵【楞严咒】，过了一会儿，上人对恒实法师微笑道：“现在他的毒已经到我身上了。”恒实法师注意到上人当时脸色变暗，声音比较微弱。但在医院的萧果肇本来心跳已经停止，却奇迹似地活过来，令医生啧啧称奇，直叹前所未见。萧果肇后来平安返回新加坡，以后再也不敢胡乱吃不认识的菇类。
仰仗观音菩萨大威神力，聋哑女能听说
晚上，上人向信众开示完毕，随即叫人把该少女庄玉技带到台上。在二千余人众目睽睽之下，上人用一条白手绢放在她喉咙部位，专心为这个聋哑的少女加持。我们（包括杨国新居士)两三人，在旁边教这少女念“南无观世音菩萨”。起初，她的反应迟钝，表情呆滞，此乃因两岁时已完全失去听觉。可是，不到两分钟，哑女居然开喉了！起初“咦咦哑哑”。
这时，上人洪亮的声音，透过麦克风，向大众发号施令：“大家一齐来念观音名号，一心回向给这个少女，让她即刻能讲话！”
台下的信众闻声莫不讶然，个个点首叹奇，更有雀跃得跳起来，或热泪满面，莫不蔚为奇迹中之奇迹！是时，上人又透过扩音机，向大家说：“大家要留心注意。你看这个女孩子今生是个漂亮的女性，但自无量劫以来，她所造的恶业却是磬笔难书！尤其杀业，更是多如恒河沙数。她往昔做过大将军，又做过宰相，但贪爱女色，办案时尤好施酷刑。对战犯、监犯等，施以极残忍之惩罚。他最喜欢将罪犯倒吊，即是从天花板垂下铁链子，绞决罪囚的咽喉，直至彼断气而死。再加上累世毁谤三宝，訾骂出家人的罪业，故今生是个哑巴。从她现身说法，诸位应觉悟，因果报应是多么严厉，丝毫不爽！故大家切勿随便犯杀业、盗、淫、妄、酒，或轻言毁谤三宝，骂出家人。话说回来，这个人往昔和我有点缘，善根未断，故今生机缘成熟，便能蒙十方三宝加被而消罪业。”台下听众，靡不豁然有省，正是：
“哑者能言聋者听，陡然说话众皆惊。
奇哉佛法难思议，善男信女依教行。”
接下来是简短的皈依仪式。庄玉枝与其母也跪下皈依。上人遂耳提面命地警训众人：“这个少女往昔所造的杀业，高如须弥山。这好像战国时代，秦将白起，好勇斗狠、极善用兵。某次与赵交战，赵军战败投降。按照当时的法律，本应将降军释放，但白起居然把四十万降军统统活埋了！因为犯了这种大逆滔天的孽行，故轮转三恶道，受无量苦。今天，仰仗观音菩萨的大威神力，及大家的一片诚心，把这少女的业障超度。假若她从今好好的做人，笃信三宝，将来必定能恢复说话的机能。
注：1982年10月底，逢万佛城山门开幕，万佛功德园满盛典，从星、马等地朝圣者数百。据信众云，庄玉枝现已恢复讲话能力百分之七十，并且每天都在进步中。
“普见恶道众生类，受诸楚毒无所归，放大慈光悉除灭，此哀悯者之住处。见诸众生入魔网，生老病死常逼迫，令其解脱得安慰，此勇健人之住处。”——华严经入法界品第三十九——
病女和屠夫的前世因果
1988年冬，上宣下化上人率领“万佛圣城法界大学访问团”第三次到马来西亚弘法。十一月二十九日上人南下到叭株吧辖，在觉慧禅寺接见信众。
果然不出所料，在四十多名求见上人的信众中，都是有病要求上人加持的。其中有一名十一、二岁的女孩，能言、能跳、能跑，但她却喜欢在地上爬行。上人指出，这女孩是蜈蚣转世来做人的。经上人一指出，大家一看，她在地上爬行的怪异行径，果然十足像蜈蚣在爬行。上人接着告以因果说：这是由于她母亲前世是一名“蛊毒师”，专门“放蛊害人”，因此今生生下的女儿，也是她经常所用的毒蛊——蜈蚣来转世做她的女儿，这种病是无法治好的。
接着上人悲心切切，要信众注意因果，以免生生世世受无尽苦。这女孩在没有经上人加持前，在众人向前，大嚷大叫、大闹“要回家”经上人用拐杖在她头上敲了三下，她立刻安静下来。后来上人又用拐杖加重力气，再在她头上多敲一下， “咯”的一声，上人说：“静”，奇怪的是她不但没有生气，反而报以冷静的微笑，对上人摇摇手说：“拜拜”(再见之意)。众人本来都是有病痛的，见此大闹大叫的女孩子，一经上人用拐杖在头上敲了几下、立刻安静下来，又理智地对上人说“拜拜”时，大家都忘却了病痛，不自禁的拍掌称好。
又有一位信众，身躯肥大臃肿，他也是有病求见上人加持的。上人慈悲，要他“放下屠刀”，原来他是一名以杀猪为业的屠夫。上人对他说：你前生是猪，今生转世为人，因你做猪时被人屠杀，而杀你的人，今又转世为猪，今你为了要讨债，又做杀猪的屠夫，以报前冤，你若不立即放下屠刀，你死后定又轮世为猪，又被人屠杀，所谓“冤冤相报，何时了。”你最好立即放下屠刀，改做别的行业，这样你才可免受轮回不息之苦，今后要发心多做善事，以弥补你的过失，这样你的病才会好。接着上人也在他头上用拐杖敲了三下。
其他会见的信众也如此。其中的“玄妙”唯有受者知。由于笔者亲身的体会及观察所得，深深的领悟到：对一位真正有修持的大善知识来说：“拐杖声中出玄机，举手投足皆妙法”绝不是一件神奇办不到的事。
宣化上人开示：因果论
愚痴的人，不知因果的厉害，随便错因果，甚至不相信因果，拨无因果。有智慧的人，知道因果报应的厉害，就怕错因果。无论做什么事情，三思而后行。出世圣人，修行为了因果。一般凡夫，就要造因果。没有罪过要造罪过，造出罪过，自己还不承认是罪过，认为理所当然，没有惭愧之心，这是罪上加罪，不可饶恕.
宣化上人开示：持戒是成道的根本
持戒的人，诸恶不作，众善奉行。不持戒的人，诸恶都作，众善不行。善恶的关键在于此。违背戒律、拨无因果、不信三宝、破坏大乘－－这是不持戒所造出的罪业。由此可知，持戒是如何的重要。修道人，无论如何修行，若不持戒，一切免谈，绝没有成道的希望
宣化上人开示：同性戀是亡國滅種的行為，果报不可思议
分享按钮